Zaccaria 11:12

E ho detto loro: Se pensate bene, dammi il mio prezzo. Dio ci chiede un ritorno, non avendo alcuna proporzione ai suoi doni di natura o di grazia, ma come possiamo renderli. Prese gli ebrei da tutta la razza umana, li fece suoi, "un popolo particolare", li liberò dalla "schiavitù e dalla fornace di ferro d'Egitto", diede loro "la terra dove scorre latte e miele", li nutrì e li ha custoditi dalla sua Provvidenza, istruiti dai suoi profeti.

Egli, il Signore e Creatore di tutto, era disposto ad averli soli per la sua eredità e, in cambio, chiedeva loro di amarlo con tutto il cuore e di fare ciò che comandava loro. “Mandò i suoi servi ai vignaioli, affinché ricevessero i frutti della vigna; e i vignaioli presero i suoi servi, ne picchiarono uno, ne uccisero un altro e un altro lo lapidarono. Infine mandò loro suo Figlio” Matteo 21:34 , per chiedere quei frutti, il ritorno di tutte le sue generose cure e dei suoi instancabili atti di potenza e di amore. ^o “Dammi”, diceva, “alcuni frutti di pietà e pegni di fede”.

Osorio: “Cosa? Parla di un prezzo? Il Signore di tutti ha liberato la Sua fatica? Ha contrattato con coloro per i quali l'ha speso per un certo prezzo? Lui fece. Si è degnato di servire giorno e notte per la nostra salvezza e dignità; e come un salariato, in vista della ricompensa che gli ha posto davanti, per dare tutta la sua cura per adornare e sostenere la nostra condizione. Quindi si lamenta di Isaia, che aveva subito una grande fatica per cancellare i nostri peccati.

Ma quale ricompensa richiedeva? Fede e volontà di un cuore fedele, affinché in tal modo otteniamo il dono della giustizia e possiamo ansimare nelle opere sante alla gloria eterna. Poiché non ha bisogno dei nostri beni; ma Egli ci dona così tutte le cose, da stimare ampiamente pagata la sua fatica, se ci vede godere dei suoi doni. Ma il legame così chiede questo come ricompensa, da lasciarci liberi, o per fede e per l'amore dovuto, di abbracciare i suoi benefici, o senza fede di rifiutarlo. Questo è il suo significato, quando dice: "

E se no, abbi pazienza: Dio non forza il nostro libero arbitrio, né limita il nostro servizio. Ci pone davanti la vita e la morte e ci invita a scegliere la vita. Per la sua sola grazia possiamo sceglierlo; ma possiamo rifiutare la sua grazia e se stesso. "Dirai loro", dice a Ezechiele, "Così dice il Signore Dio: Chi ascolta ascolti, e chi non sopporta, si astenga" ( Ezechiele 3:27 ; aggiungi Ezechiele 2:5 , Ezechiele 2:7 ; Ezechiele 3:11 ).

Questo fu detto loro, come popolo, l'ultima offerta di grazia. Ha raccolto in uno tutto il passato. Come aveva detto Elia: «Se il Signore è Dio, seguitelo; ma se Baal, seguilo” 1 Re 18:21 ; così Egli ordina loro, infine, di scegliere apertamente, di chi sarebbero, a chi renderebbero il loro servizio; e se rifiutano nel cuore, rifiutano anche in atto. “Resistere”, cessare, lasciare, abbandonare; e quello per sempre.

Così pesarono per il Mio prezzo trenta sicli d'argento - Il prezzo di uno schiavo, incornato a morte da un bue Esodo 21:32 . Per cui uno di loro dice, ^o , "troverai che un uomo libero è valutato, più o meno, a 60 sicli, ma uno schiavo a trenta". Allora lui, rappresentato dal profeta, doveva essere valutato “trenta sicli d'argento.

Fu solo un aumento del disprezzo che questo prezzo sprezzante fu dato, non a Lui, ma per Lui, il Prezzo del Suo Sangue. Era questione di affare. “Giuda disse: Cosa mi darai e io te lo consegnerò?” Matteo 26:15 . Il sommo sacerdote, consapevolmente o inconsapevolmente, fissava il prezzo, nominato da Zaccaria.

Mentre prendevano volentieri in bocca la bestemmia menzionata nel Salmo; “alzano il labbro, scuotono la testa, dicendo: Egli confidava nel Signore, che lo liberasse; lo liberi, vedendo che si è dilettato in lui” Salmi 22:7 ; così forse si fissarono sui “trenta sicli d'argento”, perché Zaccaria li aveva nominati come somma offerta in sdegno a lui, che si offrì di fare il pastore e chiese la sua ricompensa.