Zaccaria 13:1

In quel giorno ci sarà una fontana aperta - Zaccaria ripete spesso, "in quel giorno" Zaccaria 12:3 , Zaccaria 12:6 , Zaccaria 12:8 , Zaccaria 12:11 ; Zaccaria 13:1 , Zaccaria 13:4 ; Zaccaria 14:6 , Zaccaria 14:8 , Zaccaria 14:13 , Zaccaria 14:20 , riprendendo il suo argomento ancora e ancora, come un tempo non prossimo, ma fissato e conosciuto da Dio, di cui ha dichiarato un po'.

È “quel giorno” che “Abramo desiderò vedere e lo vide” Giovanni 8:56 , sia per rivelazione diretta, sia nel tipico sacrificio di Isacco, “e si rallegrò:” fu “quel giorno” che “molti profeti e re e giusti desideravano vedere” Matteo 13:17 ; Luca 10:24 , e con pazienza l'aspettava: “l'unico” giorno di salvezza” del Vangelo.

Aveva parlato di pentimento, nella contemplazione di Cristo crocifisso; ora parla di perdono e purificazione, di santificazione e conseguente obbedienza. La “fonte sarà” non semplicemente “aperta”, ma rimarrà aperta. Isaia aveva già profetizzato il ristoro del Vangelo. “Quando i poveri e i bisognosi cercano acqua e non ce n'è, e la loro lingua viene meno per la sete, io, il Signore, li ascolterò, io, il Dio d'Israele, non li abbandonerò.

aprirò fiumi in alture e fontane in mezzo alle valli” Isaia 41:17 ; qui si aggiunge, “per il peccato. e per l'impurità”.

C'erano "diversi" Ebrei 9:10 simbolici "lavaggi" sotto la legge; i Leviti furono “spruzzati con l'acqua di purificazione” Numeri 8:7 , letteralmente, “l'acqua di togliere il peccato: acque vive” Numeri 19:17 , messi in cenere di una giovenca, furono nominati come “acqua per ” (rimuovendo) “contaminazioni” ( Numeri 19:9 , Numeri 19:13 , Numeri 19:20 bis; Numeri 31:23 ); “una purificazione dal peccato” Numeri 19:9 .

Ora, dovrebbe esserci una fontana sempre aperta per tutta la "casa di Davide". Teodoreto: “Chi sia quella fonte, il Signore stesso insegna per mezzo di Geremia: 'Hanno abbandonato me, fonte di acque vive' Geremia 2:13 ; e nel Vangelo dice: 'Se uno ha sete, venga a me e beva' Giovanni 7:37 ; e 'L'acqua che io gli darò, è una fonte d'acqua viva, che zampilla per la vita eterna' Giovanni 4:14 .

Questo era 'aperto alla casa di Davide;' poiché da quella stirpe Egli prese la natura umana. Fu aperto anche 'per gli abitanti di Gerusalemme', per l'aspersione del santo battesimo; per mezzo della quale abbiamo ricevuto la remissione dei peccati». Cirillo: "Che, ricevendo il battesimo divino e santo, siamo aspersi del Sangue di Cristo per la remissione dei peccati, chi può dubitare?" Dionigi: “Di questa fontana molto fu predetto da Ezechiele, 'che una sorgente dovrebbe sgorgare dal tempio del Signore, e 'scendere nel deserto' Ezechiele 47:1 , Ezechiele 47:8 , e 'ogni anima , a chi verrà, vivrà;' e Gioele, 'Una fonte uscirà dalla casa del Signore e irrigherà la valle di Shillim' Gioele 3:18 .

Di questa fonte Pietro disse ai Giudei, 'pungenti nel cuore' e chiedendo perdono: 'Ognuno di voi sia battezzato nel Nome di Gesù Cristo per la remissione dei peccati'” Atti degli Apostoli 2:37 .