Zaccaria 14:17

Chi non sale - Cirillo: “A chi 'non sale'” minaccia la stessa punizione che subirebbero i persecutori. Per i nemici, e coloro che non ameranno, avranno la stessa sorte. Questo è, credo, ciò che Cristo stesso ha detto: 'Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me disperde' Luca 11:23 ”.

Su di loro non ci sarà pioggia - La pioggia era il più essenziale dei doni temporali di Dio per il benessere temporale del Suo popolo. Mosè segnò questo, mentre il suo popolo stava entrando nella terra promessa, con il recente ricordo dell'indipendenza dell'Egitto dalla pioggia nell'Egitto stesso, e che questo dono dipendeva dall'obbedienza. “Il paese dove entri per prenderne possesso non è come il paese d'Egitto, da dove sei uscito, dove hai seminato il tuo seme e l'hai annaffiato con i tuoi piedi, come un giardino di erbe” Deuteronomio 11:10 : ma “terra di colline e valli, beve l'acqua della pioggia del cielo; una terra di cui ha cura il Signore tuo Dio; gli occhi del Signore sono sempre su di essa, dall'inizio dell'anno fino alla fine dell'anno.

E avverrà, se ascolterete diligentemente i Miei comandamenti, io vi darò la pioggia della vostra terra nella sua stagione, la prima e l'ultima pioggia, affinché tu possa raccogliere il tuo grano, il tuo vino e il tuo olio. E manderò erba nei tuoi campi per il tuo bestiame, perché tu possa mangiare e saziarti».

Ma la minaccia alla disobbedienza corrispondeva a ciò. “Badate a voi stessi”, continua Mosè, “che il vostro cuore non sia ingannato, e vi voltiate e servite altri dèi - e l'ira del Signore si accenda contro di voi, ed Egli chiuse il cielo, che non ci sia pioggia, e che la terra non dia il suo frutto e voi perirete presto dal buon paese che il Signore vi dà” Deut. 16-17; e: “Il tuo cielo, che è sopra di te, sarà di rame, e la terra, che è sotto di te, sarà di ferro; il Signore ridurrà la pioggia della tua terra in polvere e polvere” Deuteronomio 28:23 .

Amos parla del ritiro della pioggia come uno dei castighi di Dio ( Amos 4:7 . Vedi vol. ip 28): l'angoscia al tempo di Acab è raffigurata nella storia della donna di Sarepta 1 Re 17:9 , e le indicazioni di Achab per Abdia 1 Re 18:5 .

Ma è anche il simbolo delle benedizioni spirituali; entrambi sono uniti da Osea Osea 6:3 e Joel Gioele 2:23 . poiché anche Gioele e Amos parlano di benedizioni spirituali esclusivamente sotto la figura dell'abbondanza temporale Gioele 3:18 ; Amos 9:13 .

In Isaia è semplicemente un simbolo: “Scendete, o cieli, dall'alto, e lasciate che i cieli riversino giustizia; si apra la terra e portino salvezza e Isaia 30:23 insieme la giustizia” ( Isaia 45:8 . Vedi anche Isaia 5:6 , entrambi insieme Isaia 30:23 ).