Questo sarà il peccato dell'Egitto e il peccato di tutte le nazioni che non salgono a celebrare la festa dei tabernacoli - Perché prima della venuta del Salvatore, il bene forse era stato in parte la scusa dei pagani, che erano stati chiamati da nessuno. Nessuno infatti aveva predicato loro. Perciò anche il Salvatore, additandolo nelle parabole evangeliche, disse: "Gli operai" Matteo 20:7 , chiamati "all'undicesima ora, dissero: Nessuno ci ha assunti".

Ma quando Cristo ha gettato su di noi la sua luce, "legato l'uomo forte" Matteo 12:29 , tolto dalla sua perversità quelli a lui soggetti, giustificati per fede quelli che sono venuti a lui, ha dato la sua vita per la vita di tutti, essi non troverà scuse sufficienti chi ammette una grazia non così reverente. Sarà vero anche per i pagani, se Cristo dicesse di loro: 'Se non fossi venuto e non avessi parlato loro, non avrebbero avuto peccato; ma ora non hanno mantello per il loro peccato' Giovanni 15:22 ”.

Il profeta dice “peccato”, non castigo, perché il peccato include “il castigo”, che gli è dovuto, e che comporta: non esprime il castigo, a parte il peccato. Era “il peccato” che comprendeva e coinvolgeva tutti gli altri peccati, il rifiuto di adorare Dio come si era rivelato e di volgersi a Lui. Era come dire: “Non avremo” Lui “che regni su di noi” Luca 19:14 .

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