Zaccaria 14:2

Radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere - Questa è una caratteristica che appartiene alla fine. Joel si era soffermato su di essa; Gioele 3:2 , Gioele 3:11 ; Ezechiele ha parlato delle "molte nazioni" Ezechiele 38:6 , Ezechiele 38:15 , Ezechiele 38:22 che dovrebbero rientrare sotto Gog.

Giovanni predice un conflitto universale alla fine, quando “Gli spiriti dei demoni, operando miracoli, vanno dal re; della terra e del mondo intero, per radunarli alla battaglia di quel gran giorno di Dio Onnipotente” Apocalisse 16:14 ; e “Satana sarà sciolto dalla sua prigione e uscirà per sedurre le nazioni che sono alle quattro parti della terra, Gog e Magog, per radunarle per la battaglia, il cui numero è come la sabbia del mare .

E salirono sulla distesa della terra, e circondarono il campo dei santi tutt'intorno e la città amata” Apocalisse 20:7 . Poiché nessuna creatura può fare altro che ciò che Dio vuole, e, nella sua frenesia contro il popolo di Dio, non è che il suo strumento, “per provarli e purgarli e imbiancare fino al tempo della fine” Daniele 11:35 ; Daniele 12:10 ; e la forza del corpo o dell'intelletto, che è abusata contro la sua legge, Egli fornisce continuamente nell'ordine della natura, si può dire che Dio fa ciò che Satana fa contro di lui. Satana, nella sua furia cieca, incorona i martiri, riempie i troni del cielo, opera, contro la sua volontà, l'Onnisciente Volontà di Dio.

E le case saccheggiarono, e le donne... - Gli orrori della guerra pagana si ripetono attraverso le passioni sempre ricorrenti delle persone. Ciò che era stato predetto a Babilonia si ripete con le stesse parole della Chiesa di Dio. Apparentemente “tutte le cose” vengono “uguali a tutti Ecclesiaste 9:2 : c'è un evento per i giusti e per gli empi; al buono e al puro e all'impuro: a chi sacrifica e a chi non sacrifica: come è il buono, così è il peccatore.

L'evento esteriore è lo stesso, la parte nascosta è nota solo a Dio. "E il residuo del popolo non sarà stroncato dalla città", a differenza della sorte della Gerusalemme terrena, nella distruzione sia da parte di Nabucodonosor (che era passato) che dai Romani (vedi Michea 3:12 , pp. 46 -50). Al primo, "Nebuzaradan, il capo delle guardie, portò via il resto del popolo rimasto in città, e i fuggiaschi che si diedero alle mani del re di Babilonia, con il resto della moltitudine" 2 Re 25:11 , tanto che Geremia ne pianse: “A causa del monte di Sion che è desolato, le volpi camminano” (abitualmente) “su di esso” Lamentazioni 5:18 .

I Romani (vedi pp. 46, 47) “cancellarono la città”. Ora “un residuo non è stroncato”, perché “a causa degli eletti quei giorni saranno abbreviati” Matteo 24:32 ; poiché nostro Signore aveva detto, che "le porte dell'inferno non dovrebbero prevalere contro" la Sua Chiesa Matteo 16:18 .