Zaccaria 14:5

E fuggirete nella valle dei monti, anzi lungo la valle dei miei monti, cioè di quei monti, che Dio aveva appena formato dividendo il monte degli Ulivi. "Poiché la valle delle montagne raggiungerà Azal, cioè Azel", la stessa parola che entra in Beth-Azel di Michea, dove l'allusione probabilmente è alla sua salda radice. È più probabile che il nome di un luogo sia stato scelto con un significato allusivo, come in Michea, piuttosto che un appellativo insolito per esprimere un significato molto comune.

Cyril ne aveva sentito parlare come il nome di un villaggio all'estremità della montagna. Altrove, molto probabilmente, potrebbe essere stato distrutto nelle distruttive guerre romane: l'accampamento romano nell'ultimo assedio doveva essere molto vicino. La distruzione dei villaggi, dopo la frenetica rivolta sotto Bar-Kochba, fu enorme.

Sì, fuggirai come fuggisti da prima del terremoto - Un terremoto al tempo di Uzzia, il cui ricordo è sopravvissuto alla prigionia al tempo di Zaccaria, quasi due secoli, deve essere stato molto terribile, ma non ne rimane alcun resoconto storico , Giuseppe Flavio avrebbe apparentemente descritto il terremoto passato nel linguaggio che Zaccaria usa per il futuro (vedi l'introduzione ad Amos).

Un tale terremoto è tanto più notevole una visitazione a Gerusalemme, perché era fuori dalla linea dei terremoti. Questi si trovavano a nord e ad est della Palestina: al suo interno erano quasi sconosciuti (vedi Amos 4:11 , vol. ip 286). Le interposizioni di Dio anche a favore dell'uomo, sono piene di stupore e terrore. Sono segni della presenza del tutto santo tra gli empi.

La paura era un accompagnamento di miracoli speciali nel Vangelo, non solo tra i poveri Gadarenes Marco 5:15 ; Luca 8:25 , o il popolo, ma anche gli Apostoli; a parte l'effetto della vista degli angeli su di noi che siamo nella carne. È quindi del tutto compatibile che la valle così formata dovrebbe essere il mezzo di liberazione, e tuttavia un'occasione di terrore per coloro che sono stati liberati attraverso di essa. La fuga dei cristiani di Gerusalemme a Pella, durante la rottura dell'assedio, dopo la ritirata di Cestio Gallo, era una lieve immagine di questa liberazione.

E il Signore tuo Dio verrà, e tutti i santi con te, o Dio - Il profeta, dopo aver parlato di Dio come del "mio Dio", si volta improvvisamente per parlargli, come presente. Girolamo su Zaccaria 14:6 : “Questo è chiaramente detto della seconda venuta del Salvatore, di cui anche Giovanni nella sua Apocalisse dice: 'Ecco, verrà con le nuvole, e ogni occhio lo vedrà, e anche loro che lo trafisse' Apocalisse 1:7 .

E il Signore stesso nel Vangelo dichiara che 'il Figlio dell'uomo verrà nelle nubi del cielo con potenza e grande gloria' Matteo 24:30 . Verrà "con le nuvole", cioè con gli angeli, che sono "spiriti al servizio" e sono inviati per diversi uffici, e con i profeti e gli apostoli.

Ribera: “Ogni volta che la Scrittura dice che i santi e gli angeli vengono con Cristo, è sempre parlando della sua seconda venuta, come in questo: 'Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria e tutti i suoi santi angeli con lui' Matteo 25:31 , e nell'Epistola di Giuda, 'Ecco il Signore viene con diecimila dei suoi santi, per eseguire il giudizio' Giuda 1:14 ”.