Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Zaccaria 8:23
Dieci uomini di tutte le lingue delle nazioni - Dieci è il simbolo di un tutto, tutti i numeri che lo precedono si incontrano in esso e da esso ripartono. Il giorno di Pentecoste doveva essere il capovolgimento della confusione di Babele; tutti dovevano avere una voce, come Dio aveva detto: " Isaia 66:18 il tempo di raccogliere tutte le nazioni e tutte le lingue, ed esse verranno e vedranno la Mia gloria" Isaia 66:18 .
Afferreranno la gonna di un uomo che è ebreo - Girolamo: "Cioè, del Signore e Salvatore, di cui è detto: "Un principe non si allontanerà da Giuda, né un legislatore tra i suoi piedi, finché non venga colui per il quale è riposto, e per lui aspetteranno le genti” Genesi 49:8 ; poiché "ci sarà una verga di Iesse, e Colui che sorgerà per dominare le genti, a lui cercheranno le genti" Isaia 11:10 .
E quando lo afferreranno, desidereranno calpestare i suoi passi, poiché Dio è con lui. Oppure, chiunque crederà di tutte le nazioni, afferrerà un uomo che è ebreo, gli apostoli che sono dei giudei, e diranno: Andiamo con voi; poiché abbiamo saputo dai profeti e dalla voce di tutte le Scritture che il Figlio di Dio, Cristo, Dio e Signore, è con voi. Dove c'è una profezia più manifesta, e si predica la venuta di Cristo e dei suoi apostoli e la fede di tutte le nazioni, non cerchiamo altro».
Cirillo: “Cristo trasformando il nostro dolore in gioia e festa e giorni felici e letizia, e trasferendo il lamento in allegria, l'adesione alla fede e l'unione a Dio mediante la santificazione in coloro che sono chiamati alla salvezza non saranno d'ora in poi individualmente; ma le città si esorteranno a vicenda, e tutte le nazioni verranno in moltitudine, e in seguito grideranno a quelli che li precedettero: «Anch'io andrò.
Perché è scritto: "Il ferro affila il ferro, così l'aspetto dell'uomo fa l'altro" Proverbi 27:17 . Infatti lo zelo di alcuni si trova sempre a sollecitare altri ad adempiere ciò che è buono. Ma qual è lo scopo proposto alle città, cioè ai Gentili? "Implorare e cercare il volto del Signore", cioè Cristo, che è l'immagine esatta di Dio Padre e, come è scritto, "lo splendore della sua gloria e l'immagine espressa della sua persona" Ebrei 1:3 , di cui anche il divino Davide dice: "Mostra il tuo volto al tuo servo" Salmi 119:135 .
Per l'immagine e il volto di Dio il Padre ha brillato su di noi. Avendo Lui propizio e benigno, deponiamo l'offesa del peccato, essendo giustificati mediante la fede, "non per opere di giustizia, che abbiamo fatto, ma secondo la sua grande misericordia" Tito 3:5 . Ma come verranno, spiega. Dai dieci uomini devi capire il numero perfetto di coloro che vengono.
Perché il numero dieci è il simbolo della perfezione. Ma che quelli dei Gentili, che si attaccano ai santi Apostoli, presero in mano per andare allo stesso modo con loro, giustificati dalla fede in Cristo, egli ci pone evidentemente davanti. Per i bambini piccoli, se vogliono seguire i loro padri, afferrano l'orlo del loro vestito e, aiutati dal tocco e appesi al loro vestito, camminano con fermezza e sicurezza. Allo stesso modo, anche coloro che "adoravano la creatura piuttosto che il Creatore" Romani 1:25, scegliendo come loro veri padri i portatori delle dottrine evangeliche, e unendosi ad esse con la stessa mentalità, seguirli, essendo ancora di menti infantili, e percorrere la stessa strada, mostrando sempre di essere zelanti seguaci della loro vita, e dal continuo progresso avanzando “fino all'uomo perfetto, alla misura della statura della pienezza di Cristo” Efesini 4:13 .
Ma perché li seguono? Essere persuaso che Dio è con loro, cioè Emmanuele, Dio con noi. Ma che questa chiamata appartiene non solo a quelli del sangue di Israele, ma a tutte le nazioni del mondo, ha indicato dicendo che coloro che l'hanno afferrato dovrebbero essere di tutte le lingue. Ma quando le nazioni furono chiamate alla conoscenza della verità, e quando desiderarono cercare il volto del Signore e pregarlo, e seguire la stessa via, per così dire, come i santi Apostoli, se non quando l'Unico -Il Generato è venuto a noi, che è “l'attesa delle nazioni” Genesi 49:10 ; al quale canta anche il divino Davide: «Tutte le nazioni che hai fatto verranno e si prostreranno davanti a te, o Signore?». Salmi 86:9 . Poiché anche la moltitudine delle nazioni è salvata per mezzo di lui».
La sorprendente condiscendenza di questo passaggio è che si parla di nostro Signore come di "un uomo, un ebreo". Eppure della Sua Natura umana non è solo la semplice verità, ma essenziale alla verità. Pilato gli disse con disprezzo: «Sono ebreo? La tua stessa nazione e i capi dei sacerdoti ti hanno consegnato a me” Giovanni 18:35 .
Ma era essenziale per l'adempimento delle promesse di Dio. Il Cristo doveva essere “il Figlio di Davide” Matteo 1:1 ; Matteo 22:42 . "Non ha detto la Scrittura che Cristo è uscito dalla stirpe di Davide e dal lino di Betlemme, dov'era Davide?" Giovanni 7:42 .
Davide, «essendo profeta e sapendo che Dio gli aveva giurato con giuramento quello del frutto dei suoi lombi secondo la carne, avrebbe innalzato Cristo a sedere sul suo trono Atti degli Apostoli 2:30 ; “Dalla stirpe di quest'uomo Dio, secondo la promessa, ha suscitato in Israele un Salvatore, Gesù” Atti degli Apostoli 13:23 .
Da qui Paolo inizia la sua grande lettera dottrinale con questo contrasto, "il Vangelo di Dio riguardo a suo Figlio Gesù Cristo, che fu fatto della stirpe di Davide secondo la carne, e dichiarato Figlio di Dio con potenza" Romani 1:1 . Era quell'«Uno tra mille che, dice Salomone, ho trovato; ma una donna tra tutti quelli che non ho trovato” Ecclesiaste 7:28 ; quello in tutta la razza umana.
Si adempì nella stessa lettera quando «gli portarono tutti i malati, e lo pregarono di poter toccare solo l'orlo della sua veste: e quanti furono toccati furono guariti perfettamente» Matteo 14:35 . “Tutta la moltitudine cercava di toccarlo, perché da lui usciva virtù e guariva tutti” ( Luca 6:19 , aggiungi Luca 8:46 ; Marco 5:30 ).
Anche gli ebrei hanno visto il riferimento al Messia. : “Tutte le nazioni verranno, prostrandosi con la faccia davanti al Messia e agli Israeliti, dicendo: Concedici di essere tuoi servi e di Israele. Per quanto riguarda la dottrina e la conoscenza della legge, i pagani saranno i loro servi, secondo questo: "In quei giorni dieci uomini ecc."