Zaccaria 8:6

Se dovesse essere meraviglioso agli occhi del rimanente di questo popolo in quei - (non questi) giorni, sarà meraviglioso anche ai Miei occhi? dice il Signore degli eserciti Le anticipazioni dell'uomo, a causa delle sue imperfezioni e del carattere a scacchi delle cose terrene, sono sempre deludenti. Le azioni di Dio, in ragione della Sua infinita grandezza e bontà, sono sempre al di là delle nostre anticipazioni, al di là di ogni credenza.

È la loro stessa grandezza che ci sbalordisce. Non solo allora le promesse temporali sembravano «troppo belle per essere vere» (con parole nostre) (Girolamo), «agli occhi del popolo uscito dalla cattività, vedendo la città quasi desolata, le rovine di le mura della città, le case carbonizzate mostravano le gesta dei Babilonesi”. È nel giorno del compimento, non dell'attesa, che sembrerebbero mirabili ai loro occhi, come dice il Salmista: «Così fa il Signore: ed è maraviglioso ai nostri occhi».

Le benedizioni temporali che Dio avrebbe dato non erano così incredibili. Non erano che i doni ordinari della Sua Provvidenza: non comportavano alcun cambiamento nelle loro relazioni esteriori. Il suo popolo doveva ancora rimanere sotto i suoi padroni persiani, fino a quando sarebbe giunta anche la loro ora. Fu motivo di letizia e di provvidenza di Dio che le mura di Gerusalemme fossero ricostruite: ma non così meravigliosamente, quando avvenne.

I misteri del Vangelo sono una meraviglia anche per gli angeli benedetti. Quell'adempimento era ancora futuro, così le persone, ai cui occhi quell'adempimento doveva essere meraviglioso, erano anche future. E questo doveva essere ancora un residuo. Non dice: "questo popolo che è un residuo", né "questo resto del popolo", cioè coloro che sono rimasti fuori dal popolo che è andato in cattività, o questo residuo, ma "il resto di questo popolo ", cioè quelli che dovrebbero rimanerne, cioè delle persone che sono state restituite.

È il resto del tutto più grande, questo popolo (vedi in Amos 1:8 , vol. ip 247, n. 28, e in Aggeo 1:12 , p. 305). È ancora «il residuo secondo l'elezione della grazia»; quell'elezione che ottenne ciò che tutto Israele cercava, ma, cercando erroneamente, furono accecati Romani 11:5 .

Sarà meraviglioso anche ai Miei occhi? - È una domanda indiretta in forma di esclamazione. “Sia meraviglioso anche ai Miei occhi”, respingendo il pensiero, come estraneo alla natura di Dio, al quale “tutto è possibile, sì, ciò che agli uomini è impossibile” Matteo 19:26 . Come Dio dice a Geremia: “Ecco, io sono il Signore, il Dio di ogni carne.

C'è qualcosa di troppo difficile per Me?" Geremia 32:27 . “Poiché a Dio nulla è impossibile” Luca 1:37 . “Le cose impossibili agli uomini sono possibili a Dio” Luca 18:27 .

“Poiché a Dio tutto è possibile”. Marco 10:27 Cirillo: “Poiché Egli è il Signore di tutte le potenze, che adempie con la sua volontà ciò che supera sommamente la natura, ed effettua subito ciò che gli sembra buono. Il mistero dell'Incarnazione supera ogni meraviglia e discorso, e non meno i benefici che ci tornano. Perché non è quasi incredibile che il Verbo, generato da Dio, sia unito alla carne e sia in forma di servo, e sopporti la Croce e gli insulti e gli oltraggi dei Giudei? O come non ammirare sopra misurare l'esito della dispensazione, per cui il peccato fu distrutto, la morte abolita, la corruzione espulsa, e l'uomo, una volta schiavo rientrato, risplendeva con la grazia di un figlio adottivo?