E anche Hamath confina con esso - o . Vicino ad esso nel luogo e nel carattere, condividerà la sua sottomissione. Dopo il tradimento di Damasco, Parmenio fu posto su tutta la Siria. "I Siriani, non ancora domati dalle perdite della guerra, disprezzarono il nuovo impero, ma, rapidamente sottomessi, obbedirono a ciò che fu loro comandato".

E Zidon - Zidon, anche se probabilmente più antico di Tiro, è qui citato tra parentesi, come subordinato. Forse, a causa della sua situazione, era un luogo ricco, piuttosto che forte. Il suo nome è "città di pescatori"; in Giosuè è chiamato “il grande” Giosuè 11:8 ; Giosuè 19:28 , forse la metropoli; mentre Tiro prende il nome dalla sua forza Giosuè 19:29 .

Ha contagiato Israele con la sua idolatria Giudici 10:6 , ed è menzionato tra le nazioni che li hanno oppressi e da cui Dio li ha liberati sulle loro preghiere Giudici 10:12 , probabilmente sotto Iabin. Al tempo dei Giudici, si cercava protezione non Tiro, Giudici 18:7 , Giudici 18:28 .

Ai tempi di Ezechiele era divenuto subordinato, fornendo “rematori” Ezechiele 27:8 a Tiro; ma Esarhaddon, circa 80 anni prima, si vanta di averlo preso, distrutto i suoi abitanti e ripopolato con gente dell'Oriente, costruendo una nuova città che chiamò con il proprio nome. Anche Tiro era stato preso da Nabucodonosor.

Alla restaurazione dalla prigionia, Sidone aveva il primo posto, Esdra 3:7 , che mantenne al tempo di Serse. Ma Artaserse Oco ne prese possesso a tradimento, quando tutta la Fenicia si ribellò dalla Persia, e, oltre a quelli crocifissi, 40.000 dei suoi abitanti perirono per le loro stesse mani, vent'anni prima dell'invasione di Alessandro, al quale si sottomise volentieri.

Il profeta, avendo nominato insieme Tiro e Sidone, continua come a Tiro solo, ad essere l'unico degno di nota nei giorni di cui parla, quelli di Alessandro.

Sebbene - Piuttosto, "perché è molto saggia". La sapienza dell'uomo è la sua stoltezza e distruzione, “come la stoltezza di Dio” è la sua sapienza e salvezza. Dio "prende i saggi nella loro astuzia" Giobbe 5:13 . “Poiché dopo ciò, nella sapienza di Dio, il mondo mediante la sapienza non ha conosciuto Dio, è piaciuto a Dio mediante la stoltezza della predicazione di salvare quelli che credono” 1 Corinzi 1:21 .

Degli Agareni si dice che “cercano la saggezza sulla terra; nessuno di questi conosce la via della sapienza, né ricorda i suoi sentieri» (Baruc 3,23). La saggezza di Tiro era la fonte del suo orgoglio, e quindi anche della sua distruzione. “Perché il tuo cuore è innalzato e tu hai detto: Io sono un dio, mi siedo nella sede di Dio, in mezzo ai mari; eppure tu sei un uomo e non Dio, sebbene tu abbia posto il tuo cuore come il cuore di Dio; ecco tu sei più saggio per loro Daniele, non c'è segreto che possano nasconderti.

Perciò farò venire su di te degli estranei, ti faranno scendere nella fossa” Ezechiele 28:2 , Ezechiele 28:8 . Così di Edom Abdia dice: "L'orgoglio del tuo cuore ti ha ingannato, tu che abiti nelle fessure della roccia.

Non sterminerò io i savi da Edom e l'intelligenza dal monte di Esaù?». Abdia 1:3 , Abdia 1:8 .

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