Il commento del pulpito
Esodo 32:25-29
ESPOSIZIONE
MOSÈ PUNISCE I CAPOGRUPPI . La presenza di Mosè nell'accampamento, il suo imponente atto di rottura delle tavole, persino il sequestro dell'idolo e la sua consegna alla distruzione, non arrestò l'orgia licenziosa in cui il popolo si era impegnato prima della sua venuta. Il "gioco" che era seguito al banchetto continuava ancora; sebbene possiamo supporre che molti fossero rimasti colpiti e avessero desistito.
Mosè sentì che bisognava dare l'esempio e porre fine a una condotta che provocava sempre più l'Onnipotente e poteva in ogni momento far calare su tutto il popolo il giudizio di completa distruzione. Quindi prese posto alla porta principale del campo ( Esodo 32:26 ), e gridò le parole "Chi è dalla parte di Geova? Ecco, a me!" Il suono delle parole, naturalmente, non poteva arrivare molto lontano, ma radunarono verso di lui quelli della sua stessa tribù che si trovavano nelle vicinanze, e così misero a sua disposizione una forte forza.
Mosè ordinò loro di prendere le loro spade e di procedere attraverso il campo da un capo all'altro, uccidendo gli idolatri, non, possiamo esserne certi, indiscriminatamente, ma eseguendo il giudizio di Dio su coloro che erano più cospicui e persistenti. Sono stati invitati in particolare a non risparmiare i propri cari, il che implica che molti Leviti erano tra i capi. Il risultato fu la distruzione con la spada di tremila uomini e la soppressione della festa. Non c'è dubbio che Mosè avesse l'approvazione divina per ciò che fece in questa materia ( Esodo 32:27 ).
Le persone erano nude . È stato suggerito che "licenzioso" o "indisciplinato" sarebbe una resa migliore (Gesenius, Dathe, Rosenmuller, Kalisch, Cook), ma il senso principale di pharua è "nudo", "spogliato"; e delle licenziose orge dell'Oriente, spogliare o scoprire la persona era una caratteristica (Erode 2.60), così che non c'è motivo di cambiare l'espressione usata nella Versione Autorizzata.
Mosè vide che la maggior parte del popolo era ancora senza gli indumenti che avevano messo da parte quando iniziarono a ballare, e probabilmente erano ancora impegnati in danze e grida. Aaron li aveva fatti nudi . Si dice che Aaron abbia fatto ciò a cui avevano portato le sue azioni. Aveva fatto il vitello e aveva proclamato una festa. La "nudità" era naturalmente seguita. a loro vergogna tra i loro nemici .
Senza dubbio gli amaleciti erano ancora in giro per l'accampamento; in effetti, la tribù probabilmente deteneva ancora la maggior parte delle montagne circostanti. Avrebbero assistito all'orgia e avrebbero assistito all'esposizione indecente e vergognosa.
Mosè si fermò alla porta dell'accampamento . Dobbiamo intendere "la porta principale", poiché il campo ne aveva diversi ( Esodo 32:27 ). Chi è dalla parte del Signore? Lascialo venire da me . Letteralmente, "Chi per Geova? Per me", ma espresso, come consente l'idioma ebraico, in tre parole, formando un eccellente grido di battaglia. Tutti i figli di Levi — cioè; tutti coloro che hanno sentito il grido. È evidente che c'erano leviti tra gli idolatri ( Esodo 32:29, Esodo 32:27 , Esodo 32:29 ).
Entra e esci da un cancello all'altro, ecc., - cioè; «passate per tutto l'accampamento - visitatelo in ogni sua parte - e, dove vedete continuare i licenziosi riti, usate le vostre spade - non risparmiate, benché l'uomo sia un fratello, o un compagno, o un vicino - colpite tuttavia, e porre fine alla festa".
Circa tremila . Non possiamo dedurre da questo, come alcuni hanno fatto, che i Leviti che si sono radunati a Mosè erano solo 3.000 - poiché ogni levita non era obbligato a uccidere un uomo - ma solo che, quando questo numero è stato ucciso, gli idolatri hanno desistito dalla loro orgia
Perché Mosè aveva detto . Mosè, dando loro il loro incarico ( Esodo 32:27 ), aveva detto loro che il loro zelo in materia sarebbe stato una consacrazione e li avrebbe assicurati la benedizione di Dio. Con essa guadagnarono la posizione di semisacerdoti, che fu loro assegnata poco dopo ( Numeri 3:6-4 ).
OMILETICA
La punizione dell'idolatria.
Dio non permise a lungo che il peccato contro la sua maestà rimanesse impunito. Dichiarò la sua volontà a Mosè ( Esodo 32:27 ) - "Così dice il Signore Dio d'Israele" - e Mosè, con la sua consueta devozione, fu pronto a eseguire la sua volontà. Ottenuta la forza necessaria, non perse tempo nell'infliggere la punizione. Della punizione stessa, faremo bene a notare:
I. LA SUA SEVERITÀ . Gli uomini parlano e pensano in modo molto sprezzante in questi giorni di peccati contro la maestà di Dio. Professano scetticismo, agnosticismo, ateismo, "a cuor leggero". Non hanno l'idea che la loro condotta possa portare su di loro alcuna punizione. Ma "i pensieri di Dio non sono come i pensieri dell'uomo": Dio visita tali peccati con la morte. Tremila vengono uccisi con la spada in un giorno a causa di poche ore di idolatria.
Tale è il premio di Dio. E il resoconto di ciò è stato "scritto per il nostro apprendimento, sul quale sono venute le estremità del mondo". Ha lo scopo di insegnarci che Dio visiterà per queste cose; e, se non in questo mondo, sicuramente nell'altro.
II. LA SUA GIUSTIZIA . L'idolatria è apostasia. È un "buttarsi Dio alle spalle", un allontanarsi da lui, e una deliberata preferenza per lui di qualcosa che non è lui, e che quindi non può che essere infinitamente inferiore. Il cuore testimonia contro l'idolatria; ci dice che siamo tenuti, essendo creature di Dio, a dedicare a Lui tutta la nostra esistenza.
L'idolatria potrebbe benissimo essere punita con la morte, se non fosse mai stata definitivamente proibita. Ma gli Israeliti l'avevano sentito proibito tra i tuoni del Sinai ( Esodo 20:4 , Esodo 20:5 ). Avevano una legge contro di essa nel "Libro dell'Alleanza" ( Esodo 20:23 ). Si erano impegnati a obbedire a questa legge ( Esodo 24:3 ).
Non potevano quindi ora lamentarsi. Se tutti coloro che avevano preso parte al culto del vitello fossero morti, nessuna ingiustizia sarebbe stata fatta. Ma Dio tempera la giustizia con la misericordia. C'erano quasi seicentomila peccatori; ma furono prese le vite di solo tremila persone.
III. IL METODO CON CUI IT STATO sfuggito . Quelli che sono scampati che hanno messo via il loro peccato come,
1 . I Leviti, che si affrettarono a pentirsi, e si misero dalla parte del Signore alla prima convocazione fatta da Mosè. Questo era il miglior corso, e l'unico sicuro. Questo era "rivolgersi al Signore con tutto il cuore"; e, sebbene nessuna espiazione per il peccato passato, fu accettato da Dio attraverso l'espiazione (venuta) di suo Figlio, e ottenne da lui, non solo il perdono, ma una benedizione ( Esodo 32:29 ).
2 . Fuggiti coloro che hanno desistito o quando Mosè ha fatto il suo primo appello, o anche quando hanno visto le spade sguainate e la vendetta che stava per essere compiuta. Ritirarsi dal peccato è l'unico modo per sfuggire alle sue peggiori conseguenze. Anche allora, tutte le sue conseguenze non sono sfuggite. La loro iniquità era ancora "visitata" su coloro che ora potevano fuggire con le loro vite: "il Signore ha afflitto il popolo perché hanno fatto il vitello" ( Esodo 32:35 ) in un secondo momento.
OMELIA DI J. ORR
Lo zelo di Levi.
Il panico era nel campo. Gli idolatri stavano in piedi come erano stati presi nelle loro colpevoli feste. Il loro peccato era stato di natura troppo atroce per ammettere che fosse passato senza una punizione severa. La legge deve essere rivendicata. Bisogna vendicarsi dell'offesa offerta alla maestà di Geova. Per quanto severo sia il dovere, il mediatore non rifugge dall'indirizzarsi immediatamente all'esecuzione del giudizio.
I. LA CONVOCAZIONE . Si fermò alla porta dell'accampamento e disse: "Chi è dalla parte del Signore? Venga a me" ( Esodo 32:26 ). Questo deve essere inteso nel senso, non: "Chi è disposto a stare dalla parte del Signore ora?" ma "Chi si è mostrato dalla parte del Signore durante la recente apostasia?" Nota: il lato del Signore, sebbene per un certo periodo impopolare, si rivela alla fine quello dell'onore, della sicurezza e del conforto. La fedeltà ha la sua ricompensa finale. La saggezza è giustificata dai suoi figli. ( Matteo 11:19 ).
II. LA RISPOSTA . "Tutti i figli di Levi si radunarono presso di lui" ( Esodo 32:26 ). I Leviti, come tribù, sembrerebbero quindi essere meno implicati nell'idolatria rispetto al resto del popolo.
"Fedele trovato
tra gli infedeli, fedele solo lui"
Questo ora si rivolge al loro onore. Il testo, però, non vieta l'ipotesi che siano usciti anche individui delle altre tribù, antisi separarono al richiamo di Mosè.
III. LA COMMISSIONE . Questo era sufficientemente sanguinario. Ha messo a dura prova la fedeltà di Levi. "Così dice il Signore Dio d'Israele: Ciascuno metta la sua spada al fianco ed entri ed esca", ecc. ( Esodo 32:27 ).
1 . Nel lavoro di eseguire la vendetta di Geova, i leviti erano a " consacrare " se stessi ( Esodo 32:29 ). Dovevano dedicarsi. Dovevano essere spinti in ciò che facevano dal puro zelo per la gloria di Dio. Dovevano obbedire alla lettera al comando che aveva dato loro.
2 . Nello svolgere questo lavoro, dovevano reprimere severamente tutti gli impulsi naturali : "ciascuno sul proprio figlio e sul proprio fratello" ( Esodo 32:29 ; cfr Deuteronomio 33:9, Esodo 32:29 ). Quindi non si deve permettere che i legami terreni si frappongano tra noi e il dovere verso Cristo ( Matteo 8:21 , Matteo 8:22 ; Matteo 10:27 ).
IV. L'ESECUZIONE DI DEL MANDATO .
1 . I Leviti mostrarono uno zelo incrollabile nel lavoro loro affidato . Con il loro zelo in questo, e in altre occasioni ( Deuteronomio 33:8 ), hanno annullato la maledizione che gravava sulla loro tribù e si sono guadagnati grandi onori e benedizioni. In particolare, ottennero il privilegio di servire nel santuario.
2 . Esodo 32:28tremila persone ( Esodo 32:28 ). "Un intervento chirurgico terribile questo", come dice Carlyle dell'assalto a Drogheda; "ma è un intervento chirurgico, e il giudizio, o semplicemente un omicidio atroce?" Il numero degli uccisi era dopotutto piccolo rispetto all'intero corpo del popolo. Probabilmente furono messi a morte solo i capi e i principali istigatori della rivolta, con quelli che mostravano ancora la disposizione alla resistenza.
Nota che, nonostante il loro grande zelo in questa occasione, i Leviti furono tra coloro che furono successivamente esclusi da Canaan per incredulità. Questa è una circostanza sorprendente. Mostra come coloro che pensano di stare in piedi devono stare attenti a non cadere ( 1 Corinzi 10:12 ). Ci ricorda che non basta un atto eroico di servizio per conquistarci il regno di Dio. "Siamo resi partecipi di Cristo, se manteniamo l'inizio della nostra fiducia fino alla fine " ( Ebrei 3:14 ).
Potrebbe anche suggerirci che molti degli Israeliti che fallirono nella successiva prova, e quindi furono esclusi da Canaan, perdendo così l'eredità terrena, potrebbero aver avuto la radice della questione in loro, e quindi, spiritualmente, erano salvato . — J . O .
Chi sta dalla parte del Signore? Lascialo venire da me.
I seguenti punti suggeriscono una trattazione pratica del passaggio:
I. IN LA GUERRA TRA BENE E IL MALE , NON CI SIA BISOGNO DI prendendo LATI . Alcuni lato che dobbiamo prendere. Non possiamo rimanere neutrali. Non stare dalla parte del Signore, è stare dalla parte dei suoi nemici. È nostro dovere scegliere dalla parte del Signore.
(1) Ha un diritto sulla nostra fedeltà.
(2) È il lato dell'onore e del dovere.
(3) È il lato che alla fine vorremmo aver scelto.
II. L'ESEMPIO DI UN BUON UOMO , IN DICHIARANDO STESSO SU DEL SIGNORE 'S LATO , offre una RALLY - PUNTO PER GLI ALTRI . Raccoglie gli altri intorno a sé. La sua influenza li decide e li incoraggia.
III. IL TEST DI ESSERE SU DEL SIGNORE 'S SIDE IS , CHE , QUANDO GLI ALTRI SONO APOSTATISING INTORNO Uniti , NOI RIMANIAMO FEDELE . Le nature deboli andranno sempre con la moltitudine. La pietà decisa si mostra nel saper resistere al contagio dei numeri. Ci vuole coraggio per essere singolari.
IV. ESSERE SU IL SIGNORE 'S LATO PORTA CON IT DETERMINATI OBBLIGHI .
(1) L'obbligo della consacrazione personale.
(2) L'obbligo di rinunciare ai legami terreni, in quanto incompatibili con la fedeltà superiore.
(3) L'obbligo di compiere l'opera del Signore.
V. FEDELTA ' SU IL SIGNORE 'S LATO WILL MEET CON UN ULTIMO RICOMPENSA .- J . O .