2 Corinzi 6:17

esci di mezzo a loro

Separazione, Sommario:

(1) La separazione nella Scrittura è duplice:

"da" tutto ciò che è contrario alla mente di Dio; e

"a" Dio stesso.

Il principio di fondo è che in un universo morale è impossibile per Dio benedire e usare pienamente i Suoi figli che sono in compromesso o complici con il male. Il giogo ineguale è tutto ciò che unisce un figlio di Dio e un non credente in uno scopo comune. ( Deuteronomio 22:10 ).

(2) La separazione dal male implica

(a) separazione nel desiderio, motivo e atto, dal mondo, nel senso eticamente cattivo di questo attuale sistema-mondo.

( Vedi Scofield) - ( Apocalisse 13:8 ); e

(b) separazione dai credenti, specialmente dai falsi maestri, che sono "vasi a disonore". ( 2 Timoteo 2:20 ); ( 2 Timoteo 2:21 ); ( 2 Giovanni 1:9 ).

(3) La separazione non è dal contatto con il male nel mondo o nella chiesa, ma dalla complicità e dalla conformità con. ( Giovanni 17:15 ); ( 2 Corinzi 6:14 ); ( Galati 6:1 ).

(4) La ricompensa della separazione è la piena manifestazione della paternità divina ( 2 Corinzi 6:17 ); ( 2 Corinzi 6:18 ), comunione e adorazione senza ostacoli, ( Ebrei 13:13 ), e servizio fruttuoso, ( 2 Timoteo 2:21 ), poiché la conformità al mondo comporta la perdita di questi, ma non della salvezza.

Qui, come in ogni altra cosa, Cristo è il modello. Egli era "santo, innocuo, immacolato e separato dai peccatori" ( Ebrei 7:26 ), eppure in tale contatto con loro per la loro salvezza che i farisei, che illustrano la concezione meccanica e ascetica della separazione,

( Vedi Scofield) - ( Matteo 3:7 ),

lo giudicò come se avesse perso il suo carattere nazireo. ( Luca 7:39 ) Cfr; ( 1 Corinzi 9:19 ); ( 1 Corinzi 10:27 ).