Atti degli Apostoli 1:11

venire

I due Avventi -- Sommario:

(1) La previsione dell'Antico Testamento della venuta del Messia è in due aspetti: quello del rifiuto e della sofferenza (come, per esempio, in Isaia 53), e quello della gloria e del potere terreni (come, per esempio, in Isaia 11; Geremia 23 ed Ezechiele 37). Spesso questi due aspetti si fondono in un unico passaggio (ad esempio Salmo 2). Gli stessi profeti erano perplessi per questa apparente contraddizione ( 1 Pietro 1:10 ); ( 1 Pietro 1:11 ). È stato risolto con un adempimento parziale. A tempo debito il Messia, nato da una vergine secondo Isaia, apparve tra gli uomini e iniziò il suo ministero annunciando il regno predetto come "a portata di mano".

( Vedi Scofield) - ( Matteo 4:17 ).

Seguì il rifiuto del re e del regno.

(2) Allora il re rigettato annunciò la sua prossima crocifissione, risurrezione, partenza e ritorno (Matteo 24, 25). ( Matteo 12:38 ); ( Matteo 16:1 ); ( Matteo 16:21 ); ( Matteo 16:27 ); ( Luca 12:35 ); ( Luca 17:20 ); ( Luca 18:31 ); ( Luca 19:12 ).

(3) Egli pronunciò predizioni riguardanti il ​​corso degli eventi tra la Sua partenza e il Suo ritorno ( Matteo 13:1 ); ( Matteo 16:18 ); ( Matteo 24:4 ).

(4) Questo promesso ritorno di Cristo diventa un tema preminente negli Atti, nelle Epistole e nell'Apocalisse.

Presi insieme, gli insegnamenti del Nuovo Testamento riguardanti il ​​ritorno di Gesù Cristo possono essere riassunti come segue:

(1) Quel ritorno è un evento, non un processo, ed è personale e corporeo ( Matteo 23:39 ); ( Matteo 24:30 ); ( Matteo 25:31 ); ( Marco 14:62 ); ( Luca 17:24 ); ( Giovanni 14:3 ); ( Atti degli Apostoli 1:11 ); ( Filippesi 3:20 ); ( Filippesi 3:21 ); ( 1 Tessalonicesi 4:14 ).

(2) La sua venuta ha una triplice relazione: con la chiesa, con Israele, con le nazioni.

(a) Alla chiesa la discesa del Signore nell'aria per risuscitare i dormienti e cambiare i santi viventi è proposta come una continua attesa e speranza ( Matteo 24:36 ); ( Matteo 24:44 ); ( Matteo 24:48 ); ( Matteo 25:13 ); ( 1 Corinzi 15:51 ); ( 1 Corinzi 15:52 ); ( Filippesi 3:20 ); ( 1 Tessalonicesi 1:10 ); ( 1 Tessalonicesi 4:14 ); ( 1 Timoteo 6:14 ); ( Tito 2:13 ); ( Apocalisse 22:20 ).

(b) Per Israele, è predetto il ritorno del Signore per realizzare le profezie ancora non avverate della sua riunione nazionale, conversione e stabilimento in pace e potere sotto il Patto Davidico ( Atti degli Apostoli 15:14 ) con ( Zaccaria 14:1 ).

Vedi "Regno (Antico Testamento)" ( 2 Samuele 7:8 ).

( Vedi Scofield) - ( Zaccaria 13:8 ); ( Luca 1:31 ).

( Vedi Scofield) - ( 1 Corinzi 15:24 ).

(c) Per le nazioni dei Gentili, si prevede che il ritorno di Cristo porterà alla distruzione dell'attuale sistema politico mondiale ( Daniele 2:34 ); ( Daniele 2:35 ),

( Vedi Scofield) - ( Apocalisse 19:11 ),

il giudizio di ( Matteo 25:31 ) seguito dalla conversione mondiale dei Gentili e dalla partecipazione alle benedizioni del regno; ( Isaia 2:2 ); ( Isaia 11:10 ); ( Isaia 60:3 ); ( Zaccaria 8:3 ); ( Zaccaria 8:20 ); ( Zaccaria 8:23 ); ( Zaccaria 14:16 ).