Atti degli Apostoli 2:4

fantasma sacro

Lo Spirito Santo, riassunto del Nuovo Testamento.

Vedi Nota ( Vedi Scofield ) - ( Malachia 2:15 ).

(1) Lo Spirito Santo si rivela come Persona divina. Questo è espressamente dichiarato (per esempio) ( Giovanni 14:16 ); ( Giovanni 14:17 ); ( Giovanni 14:26 ); ( Giovanni 15:26 ); ( Giovanni 16:7 ); ( Matteo 28:19 ) e ovunque implicito.

(2) La rivelazione che lo riguarda è progressiva

(a) Nell'Antico Testamento,

( Vedi Scofield) - ( Malachia 2:15 ),

Egli viene su chi vuole, apparentemente senza fare riferimento alle condizioni in esse

(b) Durante la Sua vita terrena, Cristo insegnò ai Suoi discepoli ( Luca 11:13 ) che potevano ricevere lo Spirito attraverso la preghiera al Padre.

(c) Alla fine del suo ministero promise che avrebbe pregato il Padre e che in risposta alla preghiera il Consolatore sarebbe venuto a dimorare ( Giovanni 14:16 ); ( Giovanni 14:17 ).

(d) La sera della sua risurrezione, venne dai discepoli nel cenacolo e soffiò su di loro dicendo: "Ricevete lo Spirito Santo" ( Giovanni 20:22 ), ma ordinò loro di aspettare prima di iniziare il loro ministero finché lo Spirito dovrebbe venire su di loro; ( Luca 24:49 ); ( Atti degli Apostoli 1:8 ).

(e) Nel giorno di Pentecoste lo Spirito scese su tutto il corpo dei credenti ( Atti degli Apostoli 2:1 ).

(f) Dopo la Pentecoste, finché il Vangelo fu predicato solo ai Giudei, lo Spirito fu impartito a coloro che credevano mediante l'imposizione delle mani ( Atti degli Apostoli 8:17 ); ( Atti degli Apostoli 9:17 ).

(g) Quando Pietro aprì la porta del regno ai Gentili (At 10), lo Spirito Santo, senza indugio, né altra condizione che la fede, fu dato a coloro che credettero. ( Atti degli Apostoli 10:44 ); ( Atti degli Apostoli 11:15 ). Questo è il fatto permanente per l'intera epoca della chiesa. Ogni credente è nato dallo Spirito; ( Giovanni 3:3 ); ( Giovanni 3:6 ); ( 1 Giovanni 5:1 ) abitato dallo Spirito, la cui presenza rende il corpo del credente un tempio; ( 1 Corinzi 6:19 ); ( Romani 8:9 ); ( 1 Giovanni 2:27 ); ( Galati 4:6 ) e battezzato dallo Spirito; ( 1 Corinzi 12:12 ); ( 1 Corinzi 12:13 ); ( 1 Giovanni 2:20 ); ( 1 Giovanni 2:27) così sigillandolo per Dio; ( Efesini 1:13 ); ( Efesini 4:30 ).

(3) Il Nuovo Testamento distingue tra avere lo Spirito, che è vero per tutti i credenti, ed essere ripieni dello Spirito, che è privilegio e dovere del credente (confronta ( Atti degli Apostoli 2:4 ) con ( Atti degli Apostoli 4:29 ) ; ( Efesini 1:13 ); ( Efesini 1:14 ) con ( Efesini 5:18 ). -- "Un battesimo, molti riempimenti".

(4) Lo Spirito Santo è in relazione con Cristo nel suo concepimento ( Matteo 1:18 ); ( Luca 1:35 ) battesimo; ( Matteo 3:16 ); ( Marco 1:10 ); ( Luca 3:22 ); ( Giovanni 1:32 ); ( Giovanni 1:33 ) camminare e servire ( Luca 4:1 ); ( Luca 4:14 ) risurrezione ( Romani 8:11 ); e come Suo testimone durante questa età; ( Giovanni 15:26 ); ( Giovanni 16:8 ); ( Giovanni 16:13 ); ( Giovanni 16:14 ).

(5) Lo Spirito forma la chiesa ( Matteo 16:18 ),

( Vedi Scofield) - ( Ebrei 12:23 ),

battezzando tutti i credenti nel corpo di Cristo ( 1 Corinzi 12:12 ); ( 1 Corinzi 12:13 ); impartisce doni per il servizio a ogni membro di quel corpo ( 1 Corinzi 12:7 ); ( 1 Corinzi 12:27 ); ( 1 Corinzi 12:30 ); guidare i membri nel loro servizio; ( Luca 2:27 ); ( Luca 4:1 ); ( Atti degli Apostoli 16:6 ); ( Atti degli Apostoli 16:7 ) ed è lui stesso il potere di quel servizio; ( Atti degli Apostoli 1:8 ); ( Atti degli Apostoli 2:4 ); ( 1 Corinzi 2:4 ).

(6) Lo Spirito dimora nella compagnia dei credenti che costituiscono una chiesa locale, facendone, collettivamente, un tempio ( 1 Corinzi 3:16 ); ( 1 Corinzi 3:17 ).

(7) Cristo indica una triplice relazione personale dello Spirito con il credente: "Con", "In", "su" ( Giovanni 14:17 ); ( Luca 24:49 ); ( Atti degli Apostoli 1:8 ). "Con" indica l'avvicinamento di Dio all'anima, convincente del peccato ( Giovanni 16:9 ) presentando Cristo come oggetto di fede ( Giovanni 16:14 ) impartendo fede ( Efesini 2:8 ) e rigenerando ( Giovanni 3:3 ).

"In" descrive la presenza costante dello Spirito nel corpo del credente ( 1 Corinzi 6:19 ) per dare vittoria sulla carne; ( Romani 8:2 ); ( Galati 5:16 ); ( Galati 5:17 ) per creare il carattere cristiano ( Galati 5:22 ); ( Galati 5:23 ) per aiutare le infermità ( Romani 8:26 ) per ispirare la preghiera ( Efesini 6:18 ) per dare accesso cosciente a Dio ( Efesini 2:18 ) per attualizzare al credente la sua filiazione ( Galati 4:6 ) per applicare la Scrittura nella purificazione e nella santificazione; ( Efesini 5:26 ); ( 2 Tessalonicesi 2:13 ); ( 1 Pietro 1:2 ) per consolare e intercedere; ( Atti degli Apostoli 9:31); ( Romani 8:26 ) e per rivelare Cristo ( Giovanni 16:14 ).

(8) I peccati contro lo Spirito commessi dai non credenti sono: Bestemmiare ( Matteo 12:31 ); resistere ( Atti degli Apostoli 7:51 ); insulto ( Ebrei 10:29 ); "nonostante", letteralmente, insulto). I peccati dei credenti contro lo Spirito sono: addolorarlo permettendo il male nel cuore o nella vita ( Efesini 4:30 ); ( Efesini 4:31 ) e per spegnerlo con la disubbidienza ( 1 Tessalonicesi 5:19 ).

Il giusto atteggiamento verso lo Spirito è l'arrendersi alla Sua influenza nel cammino e nel servizio, e nella costante volontà che Egli "rimetta via" tutto ciò che Lo addolora o ostacola la Sua potenza ( Efesini 4:31 ).

(9) I simboli dello Spirito sono:

(a) olio ( Giovanni 3:34 ); ( Ebrei 1:9 )

(b) acqua, ( Giovanni 7:38 ); ( Giovanni 7:39 ),

(c) vento; ( Atti degli Apostoli 2:2 ); ( Giovanni 3:8 ),

(d) fuoco ( Atti degli Apostoli 2:3 ),

(e) una colomba ( Matteo 3:16 ),

(f) un sigillo; ( Efesini 1:13 ); ( Efesini 4:30 ),

(g) una caparra o pegno ( Efesini 1:14 ).