Introduzione al libro - Ebrei
Scrittore : La paternità degli Ebrei è stata oggetto di controversie fin dai primi tempi. Il libro è anonimo, ma il riferimento in 2 Pietro 3:15 sembra conclusivo che Paolo fosse lo Scrittore. Vedi anche Ebrei 13:23 . Tutti concordano che, di Paolo o di un altro, il punto di vista è Paolino. Abbiamo indubbiamente qui il metodo dei discorsi sinagogali di Paolo. Nessun libro della Scrittura si autentica più pienamente come ispirato.
Data : Da prove interne è chiaro che Ebrei è stato scritto prima della distruzione del Tempio, 70 dC (cfr Ebrei 10:11 ).
Tema : I passaggi dottrinali rivelano lo scopo del libro. È stato scritto con un duplice intento:
1. Confermare i cristiani ebrei mostrando che l'ebraismo era giunto al termine mediante l'adempimento da parte di Cristo di tutto lo scopo della legge; e
2. I passaggi esortativi mostrano che lo Scrittore aveva in mente il pericolo sempre presente per i credenti ebrei professi di ricadere nel giudaismo o di fermarsi prima della vera fede in Gesù Cristo. È chiaro dagli Atti che anche il più forte dei credenti in Palestina era tenuto a una strana commistione di ebraismo e cristianesimo (es. At Atti degli Apostoli 21:18 e che il laccio sarebbe particolarmente adatto a intrappolare i cristiani professati tra gli ebrei della dispersione .
La parola chiave è "migliore". Ebrei è una serie di contrasti tra le cose buone del giudaismo e le cose migliori di Cristo. Cristo è "migliore" degli angeli, di Mosè, di Giosuè, di Aronne; e il Nuovo Patto rispetto al Patto Mosaico. La verità della Chiesa non appare, viene solo affermato il motivo del raduno ( Ebrei 13:13 ). Tutta la sfera della professione cristiana è davanti allo Scrittore; da qui le esortazioni necessarie per mettere in guardia e allarmare un semplice professore.
Ebrei è in sei divisioni, ma queste includono cinque passaggi di esortazione tra parentesi.
1. La grande salvezza (Ebrei 1:1 - 2:18 (Ebrei 2:1-4, tra parentesi)).
2. Il resto di Dio (Ebrei 3:1 - 4:16 (tutto tra parentesi)).
3. Il nostro grande Sommo Sacerdote (Ebrei 5:1 - 8:6 (Ebrei 5:11 - 6:12, tra parentesi)).
4. La nuova alleanza e il santuario celeste (Ebrei 8:7 - 10:39 (Ebrei 10:26-39, tra parentesi)).
5. La superiorità della via della fede (Eb 11,1-40).
6. Il culto e il cammino del credente-sacerdote (Ebrei 12:1 - 13:25 (Ebrei 12:3-17, tra parentesi)).