Ezechiele 2:1

Figlio di uomo

"Figlio dell'uomo", usato da nostro Signore da se stesso settantanove volte, è usato da Geova novantuno volte quando si rivolge a Ezechiele.

(1) Nel caso di nostro Signore il significato è chiaro: è il Suo nome razziale come Uomo rappresentativo nel senso di ( 1 Corinzi 15:45 ). Lo stesso pensiero, che implica la trascendenza del mero giudaismo, è implicato nella frase applicata a Ezechiele. Israele aveva dimenticato la sua missione.

( Vedi Scofield) - ( Genesi 11:10 ); ( Ezechiele 5:5 ).

Ora, nella sua prigionia, Geova non abbandonerà il Suo popolo, ma ricorderà loro che sono solo una piccola parte della razza di cui si prende cura. Da qui l'enfasi sulla parola "uomo". I Cherubini "avevano l'aspetto di un uomo" ( Ezechiele 1:5 ) e quando il profeta vide il trono di Dio, vide "la somiglianza come l'aspetto di un uomo sopra di esso" ( Ezechiele 1:26 ).

( Vedi Scofield) - ( Matteo 8:20 ); ( Apocalisse 1:12 ); ( Apocalisse 1:13 ).

(2) Come usata da Ezechiele, l'espressione indica non ciò che il profeta è in se stesso, ma ciò che è per Dio; un figlio d'uomo

(a) scelto,

(b) rivestiti di Spirito, e

(c) inviato da Dio.

Tutto questo vale anche per Cristo che era, inoltre, l'uomo rappresentativo, il capo dell'umanità rigenerata.