peccato

Oppure, offerta per il peccato. In ebraico la stessa parola è usata per "peccato" e "offerta per il peccato", sottolineando così in modo notevole la completa identificazione del peccato del credente con la sua offerta per il peccato (cfr Giovanni 3:14 ); ( 2 Corinzi 5:21 ).

Qui entrambi i significati sono riuniti. "Il peccato è alla porta", ma così anche "il sacrificio per il peccato si accuccia alla porta della tenda". È «dove abbondò il peccato» che «molto più abbondò la grazia» ( Romani 5:20 ).

L'offerta di Abele implica un'istruzione precedente (cfr. Genesi 3:21 ) perché era "per fede" ( Ebrei 11:4 ) e la fede è prendere Dio in parola; così che l'offerta insanguinata di Caino fu un rifiuto della via divina. Ma Geova fece un ultimo appello a Caino ( Genesi 4:7 ) per portare ancora l'offerta richiesta.

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