Giobbe 32:2

Elihu

Elihu ha una concezione del problema molto più giusta e spirituale di Eliphaz, Bildad e Zofar perché ha una concezione di Dio infinitamente più alta. Il Dio di Elifaz e degli altri, per quanto grande lo percepiscano nelle sue opere, diventa nel loro pensiero meschino ed esigente nei suoi rapporti con gli uomini. È il fatale equivoco di tutti gli esternisti religiosi ei moralizzatori. Il loro Dio è sempre un piccolo Dio.

Il racconto di Dio di Elihu è nobile e veritiero, ed è degno di nota che alla fine Geova non lo classifica con Elifaz, Bildad e Zofar (cfr) ( Giobbe 42:7 ) ma è ancora un dogmatico, e il suo discorso eloquente è rovinato dall'autoaffermazione (es.); ( Giobbe 32:8 ); ( Giobbe 32:9 ); ( Giobbe 33:3 ).

Il giudizio di Geova su Elihu è che ha oscurato il consiglio con le parole ( Giobbe 38:2 ) proprio l'accusa che Elihu aveva mosso contro Giobbe. ( Giobbe 34:35 ); ( Giobbe 35:16 ). Inoltre, il discorso di Geova è del tutto esente dalle accuse di Giobbe di cui abbonda anche l'alto discorso di Eliu.

lui stesso

Ebraico, la sua anima.