adornare

Adornare. Riepilogo:

(1) La grazia è «la benignità e l'amore di Dio nostro Salvatore verso l'uomo... non per le opere di giustizia che abbiamo fatto» ( Tito 3:4 ); ( Tito 3:5 ).

Essa è, quindi, costantemente posta in contrasto con la legge, in base alla quale Dio esige la giustizia dall'uomo, come, sotto la grazia, dà la giustizia all'uomo ( Romani 3:21 ); ( Romani 3:22 ); ( Romani 8:4 ); ( Filemone 3:9 ). La legge è collegata a Mosè e alle opere; grazia con Cristo e fede; ( Giovanni 1:17 ); ( Romani 10:4 ).

La legge benedice il bene; la grazia salva i cattivi; ( Esodo 19:5 ); ( Efesini 2:1 ). La legge richiede che le benedizioni siano guadagnate; la grazia è un dono gratuito; ( Deuteronomio 28:1 ); ( Efesini 2:8 ); ( Romani 4:4 ); ( Romani 4:5 ).

(2) Come dispensazione, la grazia inizia con la morte e risurrezione di Cristo ( Romani 3:24 ); ( Romani 3:4 ); ( Romani 3:24 ); ( Romani 3:25 ). Il punto della prova non è più l'obbedienza legale come condizione di salvezza, ma l'accettazione o il rifiuto di Cristo, con le opere buone come frutto di salvezza ( Giovanni 1:12 ); ( Giovanni 1:13 ); ( Giovanni 3:36 ); ( Matteo 21:37 ); ( Matteo 22:24 ); ( Giovanni 15:22 ); ( Giovanni 15:25 ); ( Ebrei 1:2 ); ( 1 Giovanni 5:10 ).

Il risultato immediato di questa prova fu il rifiuto di Cristo da parte degli Ebrei e la Sua crocifissione da parte di Ebrei e Gentili ( Atti degli Apostoli 4:27 ). La fine prevista della prova dell'uomo sotto la grazia è l'apostasia della chiesa professante:

(vedi "Apostasia"

( Vedi Scofield) - ( 2 Timoteo 3:1 ); ( 2 Timoteo 3:1 );

e i conseguenti giudizi apocalittici.

(3) La grazia ha una duplice manifestazione: nella salvezza ( Romani 3:24 ) e nel cammino e nel servizio dei salvati ( Romani 6:15 ).

Vedi, per le altre sei dispense:

Innocenza,

( Vedi Scofield) - ( Genesi 1:28 ).

Coscienza,

( Vedi Scofield) - ( Genesi 3:23 ).

governo umano,

( Vedi Scofield) - ( Genesi 8:21 ).

Promettere,

( Vedi Scofield) - ( Genesi 12:1 ).

Legge,

( Vedi Scofield) - ( Esodo 19:8 ).

Regno,

( Vedi Scofield) - ( Efesini 1:10 ).

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