Matteo 3:2

(1) La frase, regno dei cieli (letteralmente, dei cieli), è peculiare di Matteo e indica il governo messianico sulla terra di Gesù Cristo, il Figlio di Davide. È chiamato regno dei cieli perché è il dominio dei cieli sulla terra ( Matteo 6:10 ) La frase deriva da Daniele, dove è definita; ( Daniele 2:34 ); ( Daniele 2:44 ); ( Daniele 7:23 ) come il regno che il Dio del cielo stabilirà dopo la distruzione mediante "la pietra tagliata senza mano" del sistema mondiale dei Gentili. È il regno alleato al seme di Davide ( 2 Samuele 7:7 ) descritto nei profeti;

( Vedi Scofield ) - ( Zaccaria 12:8 )

e confermato a Gesù il Cristo, il Figlio di Maria, per mezzo dell'angelo Gabriele ( Luca 1:32 ).

(2) Il regno dei cieli ha tre aspetti in Matteo:

(a) "a portata di mano" dall'inizio del ministero di Giovanni Battista ( Matteo 3:2 ) fino al rifiuto virtuale del Re e all'annuncio della nuova confraternita ( Matteo 12:46 ).

b) in sette "misteri del regno dei cieli", da compiersi nell'età presente ( Matteo 13:1 ) a cui si aggiungono le parabole del regno dei cieli dette dopo quelle di Mt 13 , e che hanno a che fare con l'ambito della professione cristiana in questa età;

c) l'aspetto profetico: il regno da instaurare dopo il ritorno del Re nella gloria. ( Matteo 24:29-25 ); ( Matteo 24:46 ); ( Luca 19:12 ); ( Atti degli Apostoli 15:14 ).

Vedi "Regno (Nuovo Testamento)"; ( Luca 1:33 ); ( 1 Corinzi 15:28 ).

Confronta "Regno di Dio",

( Vedi Scofield) - ( Matteo 6:33 ).

detto

( Vedi Scofield) - ( Atti degli Apostoli 17:30 ).