Zaccaria 5:6

Che cos'è

Nella visione dell'efa si distinguono elementi locali e profetici. Gli elementi sono: un efa o misura; una donna nell'efa; un peso di suggellamento sulla bocca dell'efa che confina la donna, e le donne con le ali di cicogna la cui unica funzione è quella di portare l'efa e la donna in Babilonia (Shinar). La cosa così simboleggiata era "attraverso tutto il paese" ( Zaccaria 5:6 ).

Simbolicamente, una "misura" (o "calice") sta per qualcosa che è stato colmato, affinché Dio lo giudichi ( 2 Samuele 8:2 ); ( Geremia 51:13 ); ( Habacuc 3:6 ); ( Habacuc 3:7 ); ( Matteo 7:2 ); ( Matteo 23:32 ).

Una donna, nel cattivo senso etico, è sempre simbolo di ciò che, religiosamente, è fuori luogo. La "donna" in ( Matteo 13:33 ) si occupa di dottrina, ambito a lei proibito ( 1 Timoteo 2:12 ). A Tiatira una donna è lasciata insegnare ( Apocalisse 2:20 ). La fase babilonese della chiesa apostata è simboleggiata da una donna impura, intrisa dell'avidità e del lusso del mercantilismo. ( Apocalisse 17:1 ); ( Apocalisse 18:3 ); ( Apocalisse 18:11 ).

L'applicazione locale della nona visione di Zaccaria è dunque evidente. Gli ebrei allora nel paese erano stati in cattività a Babilonia. Esteriormente avevano messo da parte l'idolatria, ma avevano imparato a Babilonia che insaziano l'avidità di guadagno ( Nehemia 5:1 ); ( Malachia 3:8 ) quell'intenso spirito commerciale che era stato estraneo a Israele come popolo pastorale, ma che da allora in poi lo avrebbe caratterizzato attraverso i secoli.

Queste cose erano fuori luogo nel popolo e nel paese di Dio. Simbolicamente li giudicò come appartenenti a Babilonia e li mandò lì per costruire un tempio: non potevano avere parte nel Suo. La "donna" doveva essere "postata là sulla propria base" ( Zaccaria 5:11 ). Era il giudizio morale di Geova sul babilismo nella Sua stessa terra e popolo.

Profeticamente, l'applicazione alla Babilonia dell'Apocalisse è ovvia. La chiesa che si professava gentile a quel tempo, perdonando ogni iniquità dei ricchi, dottrinalmente una mera "confusione", come indica il nome, e corrotta fino al midollo dal commercio, dalla ricchezza e dal lusso, cade sotto il giudizio di Dio (Apocalisse 18).

terra

Letteralmente, terra, cioè Palestina.