1 Corinzi 12:8

Poiché a uno è data dallo Spirito la parola di sapienza; a un altro la parola della conoscenza mediante lo stesso Spirito; Parola di saggezza - In tutti questi luoghi ritengo che la traduzione propria di λογος sia dottrina, come in molti altri luoghi del Nuovo Testamento. È molto difficile dire cosa si intenda qui per i diversi tipi di doni menzionati dall'apostolo: erano probabilmente tutti soprannaturali, ed erano allora necessari solo a beneficio della Chiesa.

1 Corinzi 12:8 , nono e decimo versetto ( 1 Corinzi 12:8 ), si può vedere molto in Lightfoot, Whitby, Pearce e altri.

1. Per dottrina della sapienza si può intendere, come Bp. Pearce e il Dr. Whitby osservano il mistero della nostra redenzione, in cui la saggezza di Dio era più eminentemente visibile: vedi 1 Corinzi 2:7 , 1 Corinzi 2:10 ; e che è chiamata la multiforme sapienza di Dio, Efesini 3:10 .

Cristo, il suo grande maestro, è chiamato la sapienza di Dio, 1 Corinzi 1:24 ; e in lui si dice che siano contenuti tutti i tesori della sapienza e della conoscenza, Colossesi 2:3 . Gli apostoli ai quali è stata affidata questa dottrina sono chiamati σοφοι, saggi; ( Matteo 23:34 ); e si dice che insegnino questo Vangelo secondo la sapienza loro data, 2 Pietro 3:15 .

2. Per dottrina della conoscenza si può intendere o una conoscenza dei tipi, ecc., nell'Antico Testamento; o quelli che sono chiamati misteri; la chiamata dei Gentili, il richiamo dei Giudei, il mistero dell'iniquità, della bestia, ecc., e specialmente il senso o significato mistico dell'Antico Testamento, con tutti i suoi tipi, riti, cerimonie, ecc., ecc.

3. Per fede, 1 Corinzi 12:9 , dobbiamo intendere quella fede miracolosa mediante la quale potevano rimuovere le montagne, 1 Corinzi 13:2 ; o un impulso particolare, come lo chiama il dottor Whitby, che si abbatteva sugli apostoli quando doveva essere eseguita una qualsiasi cosa difficile, che interiormente li assicurava che la potenza di Dio li avrebbe assistiti nell'adempimento di essa. Altri pensano che si intenda giustificare la fede, ricevuta mediante l'insegnamento del Vangelo.

4. I doni di guarigione si riferiscono semplicemente al potere che in momenti particolari gli apostoli ricevettero dallo Spirito Santo per curare le malattie; un potere che non era sempre residente in loro; poiché Paolo non poteva curare Timoteo, né rimuovere la propria spina nella carne; perché veniva dato solo in occasioni straordinarie, anche se forse più in generale di tante altre.

5. L'opera dei miracoli, ενεργηματα δυναμεων, 1 Corinzi 12:10 . Questo sembra riferirsi alla stessa classe delle operazioni, ενεργηματων, 1 Corinzi 12:6 , poiché le parole sono le stesse; e per significare quei poteri da cui erano abilitati in tempi particolari a lavorare miracolosamente sugli altri; scacciare demoni, infliggere pene o giudizi, come nei casi menzionati in 1 Corinzi 12:6 . È un hendyadis per operazioni potenti.

6. Profezia. Questo sembra importare due cose:

1°, la previsione degli eventi futuri, come allora riguardava particolarmente lo stato della Chiesa e degli apostoli; come la miseria preannunciata da Agabo, Atti degli Apostoli 11:28 ; e la legatura di S. Paolo, e consegnandolo ai Romani, Atti degli Apostoli 21:10 , ecc.

; e San Paolo che predice il proprio naufragio a Malta, Atti degli Apostoli 27:25 , ecc. E

2°, come implicante la facoltà di insegnare o esporre le Scritture, che è anche un'accezione comune della parola.

7. Il discernimento degli spiriti. Un dono per mezzo del quale la persona così privilegiata poteva discernere un falso miracolo da uno vero; o un pretendente ispirato da colui che fu reso realmente partecipe dello Spirito Santo. Probabilmente si estendeva anche al discernimento dei falsi professori da quelli veri, come appare in Pietro nel caso di Anania e sua moglie.

8. Diversi tipi di lingue. Γενη γλωσσων, Lingue diverse, che non avevano mai imparato, e che Dio ha dato loro per l'istruzione immediata delle persone di diversi paesi che hanno frequentato il loro ministero.

9. Interpretazione delle lingue. Era necessario che mentre si parlava delle cose profonde di Dio in una compagnia dove erano presenti molti che non capivano, sebbene la maggioranza capisse, ci fosse una persona che potesse interpretare immediatamente ciò che è stato detto a quella parte della congregazione che ha non capire la lingua. Anche questo potere di interpretare fu un dono immediato dello Spirito di Dio, ed è qui classificato tra i miracoli.

1 Corinzi 12:8 .È dato

La parola della Sapienza;

La parola della Conoscenza.