Eppure nella chiesa preferivo dire cinque parole con la mia intelligenza, per poter insegnare anche ad altri con la mia voce , piuttosto che diecimila parole in una lingua sconosciuta . Eppure nella chiesa - Poiché il grande oggetto del culto pubblico è l'edificazione di coloro che frequentano, cinque parole dette per trasmettere edificazione, erano molto più importanti di diecimila che, non essendo capite, non potevano trasmetterne nessuna.

Con la parola γλωσση, lingua, alla quale aggiungiamo sconosciuta, suppongo che l'apostolo intenda sempre l'ebraico, per le ragioni 1 Corinzi 14:1 nella nota a 1 Corinzi 14:1 .

Una delle maggiori difficoltà, dice Mons. Pearce, in questa epistola è contenuta nelle parole πνευμα e νους, spirito e comprensione, che sono usate frequentemente in questo capitolo; e fissare il vero significato di queste parole risolverà la difficoltà. In questo versetto l'apostolo spiega λαλειν τῳ νοΐ, per parlare con intelligenza, per ἱνα αλλους κατηχησω, affinché io possa insegnare agli altri; così che il senso di νους, l'intelletto, sembra essere quell'intelletto che l'ascoltatore ha di ciò che viene detto; e questo senso concorderà bene, io canterò con lo spirito, e con l' 1 Corinzi 14:15 , 1 Corinzi 14:15 .

Osserva anche che πνευμα spirito, e νους, intelletto, hanno un senso opposto l'uno all'altro; così che se ους è reso correttamente, la comprensione che un altro ha di ciò che è detto; allora πνευμα significherà la propria mente di un uomo, cioè la sua propria comprensione di ciò che egli stesso parla; e questo senso si accorda bene con 1 Corinzi 14:2 : Nello spirito parla misteri.

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