1 Corinzi 14:2

Poiché colui che parla in una lingua sconosciuta non parla agli uomini, ma a Dio: poiché nessuno lo comprende ; tuttavia nello spirito parla misteri. Per chi parla in una lingua sconosciuta - Questo capitolo è pieno di difficoltà. Non è probabile che lo Spirito Santo, nella chiesa, ispiri improvvisamente un uomo con la conoscenza di una lingua straniera, che nessuno nella chiesa capiva tranne lui stesso; e indurlo a trattare i misteri del cristianesimo in quella lingua, sebbene nessuno nel luogo potesse trarre profitto dal suo insegnamento.

Il metodo del Dr. Lightfoot per conciliare queste difficoltà è il più probabile che abbia incontrato. Egli suppone che per lingua sconosciuta si intenda l'ebraico, e che Dio abbia restaurato la vera conoscenza di questa lingua quando ha dato agli apostoli il dono delle lingue. Poiché le Scritture dell'Antico Testamento erano contenute in questa lingua, ed essa ha in essa bellezze, energie e profondità che nessuna traduzione verbale può raggiungere, era necessario per la corretta delucidazione delle profezie riguardanti il ​​Messia, e l'istituzione di la religione cristiana, che il significato pieno delle parole di questa lingua sacra dovrebbe essere compreso correttamente.

Ed è possibile che le Scritture Ebraiche venissero talvolta lette nelle congregazioni cristiane come lo erano nelle sinagoghe ebraiche; e se chi le leggeva e le comprendeva non aveva il potere e la facoltà di spiegarle agli altri, invano le leggeva e comprendeva lui stesso. E sappiamo che è possibile per un uomo comprendere una lingua, la forza, la fraseologia e gli idiomi di cui è incapace di spiegare anche nella sua lingua madre. Vedremo, nel corso di queste note, come questa visione dell'argomento si applicherà all'illustrazione delle parole dell'apostolo in tutto il capitolo.

Non parla agli uomini, ma a Dio - Nessuno presente comprende il linguaggio, Dio solo conosce la verità e l'importanza di ciò che dice: -

Nello spirito parla misteri - Sebbene la sua stessa mente (perché così ματι è inteso qui da molti eminenti critici) apprende i misteri contenuti nelle parole che legge o pronuncia; ma se, per spirito, intendiamo lo Spirito di Dio, mostra solo che è per mezzo di quello Spirito che è in grado di parlare e comprendere questi misteri. Vedi la nota su 1 Corinzi 14:19 .