Parlino i profeti due o tre, e l'altro giudichi. I profeti - Coloro che hanno il dono di parlare agli uomini per l'edificazione, l'esortazione e il conforto; 1 Corinzi 14:3 .

Due o tre - Mentre profetizza la salmodia implicita, l'insegnamento e l'esortazione, il Dr. Lightfoot pensa che il significato del luogo sia questo: Canti chi ha un salmo; insegni un altro che ha una dottrina; e un terzo esorti, o conforti, chi ha un dono del genere.

E giudichi l'altro - Gli altri profeti, o persone qualificate, giudichino della correttezza di quanto era stato detto; oppure discernano, διακρινετωσαν, come la rivelazione sotto il nuovo patto ha confermato e illustrato la rivelazione concessa sotto l'Antico Testamento. Sembra che fosse dato per scontato che un uomo potesse fingere a questo spirito di profezia che non fosse stato mandato da Dio; e perciò era dovere dei maestri accreditati esaminare se ciò che diceva fosse secondo verità, e l'analogia della fede.

Poiché gli spiriti dei profeti sono soggetti ai profeti; il dono di ogni uomo doveva essere giudicato da coloro la cui età, esperienza e saggezza davano loro il diritto di decidere. Inoltre, sebbene la persona che ha parlato possa farlo per impulso di Dio, tuttavia, se non fosse abbastanza conosciuto, la sua testimonianza dovrebbe essere accolta con cautela; e perciò i vecchi profeti dovrebbero giudicare del suo dono, affinché false dottrine non entrino nella Chiesa.

Ma tutte queste disposizioni, come giustamente osserva Schoettgen, erano ad imitazione della pratica nelle sinagoghe ebraiche; perché lì era consuetudine obiettare, interrogare, giudicare, confutare, ecc.

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