1 Corinzi 15:8

E per ultimo si vedeva anche da me, come da uno nato fuori tempo. E infine - anche di me - sembra che fosse essenziale al carattere di un apostolo primitivo che avesse visto e conversato con Cristo; ed è evidente, dalla storia della conversione di Saulo, Atti degli Apostoli 9:4 (nota), che Gesù Cristo gli apparve; e lo supplicò per sempre come prova della sua chiamata all'apostolato. E non risulta che, dopo questo tempo, Gesù abbia mai fatto a nessuno una scoperta personale di sé.

Come di uno nato fuori tempo - L'apostolo si considera venuto dopo il tempo in cui Gesù Cristo conversava personalmente con i suoi discepoli; e che, quindi, per vederlo, deve vederlo in questo modo straordinario. Alcuni sono entrati in un dettaglio molto disgustoso sulla figura usata qui dall'apostolo. Le parole, ὡσπερει τῳ εκτρωματι, significano non semplicemente uno nato fuori del tempo, ma uno nato prima del suo tempo; e di conseguenza, non è giusto per il vigore, l'utilità o la lunga vita.

Ma è probabile che l'apostolo avesse un significato diverso; e che si riferisce all'istituzione originaria dei dodici apostoli, nel cui rango non è mai stato, essendo nominato non per riempire un posto tra i dodici, ma come apostolo in più e in più. Rosenmuller dice che quelli che erano oltre il numero di dodici senatori erano chiamati abortivi, abortivi; e si riferisce a Svetonio in Ottavio, cap.

35. Ho esaminato il luogo, ma non ho trovato tale epiteto. Secondo Svetonio, in quel luogo, erano chiamati orcini - persone che avevano assunto la dignità senatoriale dopo la morte di Giulio Cesare, pretendendo di aver tratto da lui quell'onore.