1 Corinzi 2:14

Ma l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio, perché sono follia per lui, e non le può conoscere loro , perché si giudicano spiritualmente. Ma l'uomo naturale - Ψυχικος, L'uomo animale - l'uomo che è in un mero stato di natura, e vive sotto l'influenza delle sue passioni animali; poiché la parola ψυχη, che spesso traduciamo anima, significa la parte inferiore e sensibile dell'uomo, in opposizione a νους, la parte intellettiva o razionale.

I latini usano anima per significare queste passioni inferiori; e animus per significare il superiore. La persona in questione non è solo quella che o non ha avuto alcun insegnamento spirituale, o non ne ha tratto profitto; ma uno che vive per il mondo presente, senza rispetto per le cose spirituali o eterne. Questo ψυχικος, o uomo animale, è opposto all'πνευματικος, o uomo spirituale: e, come quest'ultimo è sotto l'influenza dello Spirito di Dio, così il primo è colui che è senza tale influenza.

L'apostolo parlò di quelle cose spirituali alte e sublimi a questi uomini animali; ma li spiegò a quelli che erano spirituali. Usa questa parola in questo senso, 1 Corinzi 3:1 ; 1 Corinzi 9:11 ; e particolarmente in 1 Corinzi 2:15 del presente capitolo: Chi è spirituale giudica tutte le cose.

Ma l'uomo naturale - sembra dare questo l'apostolo - come motivo per cui spiegò quelle cose spirituali profonde agli uomini spirituali; perché l'uomo animale - l'uomo che è in uno stato di natura, senza la grazia rigeneratrice dello Spirito di Dio, non riceve le cose dello Spirito - né le comprende né le comprende: non ha gusto per esse; considera la più alta saggezza vivere per questo mondo. Perciò queste cose spirituali sono follia per lui; poiché mentre è nel suo stato animale non può vedere la loro eccellenza, perché sono discernibili spiritualmente e non ha una mente spirituale.