1 Corinzi 3:23

E voi siete di Cristo; e Cristo è di Dio. E voi siete di Cristo - Siete chiamati con il suo nome; hai abbracciato la sua dottrina; tu dipendi da lui per la tua salvezza; è la tua prima pietra; vi ha raccolti fuori dal mondo e vi riconosce come suo popolo e suoi seguaci. Ὑμεις δε Χριστου, voi siete di Cristo; tutta la luce e la vita di cui godete, l'avete ricevuta per mezzo di lui e da lui, ed egli vi ha riscattati con il suo sangue.

E Cristo è di Dio - Χριστος δε Θεου, E Cristo è di Dio. Cristo, il Messia, è il dono dell'amore eterno e della misericordia di Dio all'umanità; poiché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché quelli che credono in lui non periscano, ma abbiano la vita eterna. Cristo nella sua natura umana è proprietà di Dio tanto quanto qualsiasi altro essere umano. E come mediatore tra Dio e l'uomo, deve essere considerato, in un certo modo, inferiore a Dio, ma nella sua stessa natura essenziale, eterna, non c'è disuguaglianza: è Dio su tutto.

Voi, dunque, non appartenete agli uomini. Perché allora prendere per la tua testa Paolo, Apollo, Cefa o qualsiasi altro uomo? Tutti questi sono tuoi servi; voi non siete loro proprietà, siete proprietà di Cristo: e come ha portato la natura umana in cielo, così prenderà la vostra; perché colui che santifica, e quelli che sono santificati sono tutti uno: voi siete suoi fratelli; e come la sua natura umana è eternamente al sicuro presso il trono di Dio, così lo saranno i vostri corpi e le vostre anime, se vi unirete a lui e sarete fedeli fino alla morte.

1. Un argomento più fine e più conclusivo, per correggere ciò che era sbagliato tra questo popolo, non poteva essere usato di quello con cui l'apostolo chiude questo capitolo. Sembra stare così: "Se continuerete in queste divisioni e vi disporrete sotto diversi maestri, non incontrerete altro che delusione e perderete molto bene. Se avrete Paolo, Apollo, ecc., nel vostro progetto attuale, li avrai e nient'altro, né possono farti del bene, perché sono solo strumenti nelle mani di Dio, nel migliore dei casi, per comunicare il bene, e non li userà per aiutarti mentre agisci in questo modo non cristiano.

Al contrario, se prenderai Dio come tua parte, otterrai questi e ogni altro bene. Agisci come fai ora e non otterrai nulla e perderai tutto! Agisci come ti consiglio di fare, e non solo non perderai nulla del bene che ora possiedi, ma avrai tutti i vantaggi possibili: gli uomini che ora vuoi far diventare le tue teste e che, in tale veste, non possono trarre profitto voi, diventerete gli strumenti di Dio per farvi un bene infinito.

Lascia i tuoi dissensi, con i quali offendi Dio, e addolori il suo Cristo; e poi Dio, e Cristo, e tutto sarà tuo." Come devono essere stati agitati, convinti e umiliati quando hanno letto la magistrale conclusione di questo capitolo!

2. La mancanza di spiritualità sembra essere stata la grande colpa dei Corinzi. Consideravano principalmente le cose esteriori e si lasciavano trasportare dal suono e dallo spettacolo. Persero il Tesoro mentre tenevano avidamente il vaso di terracotta che lo conteneva. È vero il detto, che colui che presta solo l'orecchio del suo corpo alla parola di Dio, seguirà quell'uomo che più piace all'orecchio; e queste sono le persone che generalmente giovano meno all'anima.

3. Tutti i ministri di Dio devono considerarsi come impiegati congiuntamente da Cristo per la salvezza dell'umanità. È loro interesse servire Dio ed essere fedeli alla sua chiamata; ma oseranno fare della sua Chiesa il loro interesse. Questa è generalmente l'origine delle controversie religiose e degli scismi. Gli uomini avranno la Chiesa di Cristo come loro proprietà, e Gesù Cristo non la affiderà a nessun uomo.

4. Ogni uomo impiegato nell'opera di Dio dovrebbe prendere su di sé solo quella parte che Dio gli ha assegnato. La Chiesa e l'anima, dice il pio Quesnel, sono un edificio, di cui Dio è il maestro e l'architetto principale; Gesù Cristo il fondamento principale; gli Apostoli architetti subordinati; i Vescovi gli operai; i Sacerdoti loro aiutanti; Buone Opere il corpo principale dell'edificio; La fede una sorta di secondo fondamento; e la Carità il massimo e la perfezione. Felice è quell'uomo che è una pietra viva in questo edificio.

5. Colui che attende da Dio alcun bene è confuso e deluso in ogni cosa. Solo Dio può accontentare, come solo Lui può soddisfare l'anima. Tutta la nostra irrequietezza e disagio sono solo prove che stiamo cercando di vivere senza Dio nel mondo. Una mente contenta è una festa continua; ma nessuno può avere una mente simile se non ha preso Dio per la sua parte. Com'è che i cristiani dimenticano continuamente questa verità più chiara e ovvia, e tuttavia si chiedono come mai non possono raggiungere la vera pace mentale?

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].