E queste cose, fratelli, le ho in una figura trasferite a me e ad Apollo per amor vostro; affinché impariate in noi a non pensare agli uomini al di sopra di ciò che è scritto, affinché nessuno di voi si inorgogli l'uno contro l'altro. Queste cose - che ho scritto, 1 Corinzi 3:5 , ecc.

Ho trasferito in una figura a me stesso e ad Apollo - ho scritto come se io e Apollo fossimo gli autori delle sette che ora prevalgono tra voi; sebbene altri, senza il nostro consenso o conoscenza, ci abbiano proclamato capi di partiti. Monsignor Pearce parafrasa così il versetto: "Ho usato il nome mio e di Apollo nelle mie argomentazioni contro le vostre divisioni, perché mi risparmierei di nominare quei maestri tra voi che sono colpevoli di fare e dirigere partiti; e perché avrei tu, col nostro esempio, non li valorizzi al di sopra di quanto ho detto dei maestri in genere in questa epistola, in modo che nessuno di voi debba essere infuriato l'uno contro l'altro.

Senza dubbio c'erano persone a Corinto che, approfittando di questo spirito di innovazione tra quel popolo, si misero anche come maestri, e si sforzarono di attirare discepoli dietro di loro. E forse alcuni di questi erano anche più apprezzati dalla moltitudine volubile che stessi apostoli dai quali erano stati condotti dalle tenebre pagane alla luce meravigliosa del Vangelo. Ho già supposto possibile che Diotrefe fosse uno dei capi in questi scismi a Corinto. Vedi 1 Corinzi 1:14 (nota).

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