1 Giovanni 5:6

Questo è colui che è venuto d'acqua e di sangue, anche Gesù Cristo; non solo con l'acqua, ma con l'acqua e il sangue. Ed è lo Spirito che rende testimonianza, perché lo Spirito è verità. Questo è colui che venne mediante l'acqua e il sangue - Gesù fu attestato come il Figlio di Dio e promise il Messia mediante l'acqua, cioè il suo battesimo, quando lo Spirito di Dio scese su di lui dal cielo e la voce dal cielo disse: Questo è Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto.

Gesù Cristo venne anche mediante il sangue. Ha versato il suo sangue per i peccati del mondo; e questo era in accordo con tutto ciò che i profeti ebrei avevano scritto riguardo a lui. Qui l'apostolo dice che lo Spirito ne è testimone; che non venne solo per acqua, essendo battezzato e battezzando gli uomini nel suo proprio nome affinché potessero essere suoi seguaci e discepoli; ma anche per sangue, per la sua morte sacrificale, senza la quale il mondo non poteva essere salvato, e non avrebbe potuto avere discepoli.

Come, quindi, lo Spirito di Dio testimoniò di essere Figlio di Dio al suo battesimo, e come lo stesso Spirito nei profeti aveva testimoniato che doveva morire di una morte crudele, ma sacrificale; qui si dice che rende testimonianza, perché è lo Spirito di verità.

Forse san Giovanni fa qui un paragone mentale tra Cristo, e Mosè e Aronne; a entrambi i quali si oppose a nostro Signore, e mostra la sua superiore eccellenza. Mosè venne sull'acqua: tutti gli Israeliti furono battezzati per lui nella nuvola e nel mare, e così divennero il suo gregge e i suoi discepoli; 1 Corinzi 11:1 , 1 Corinzi 11:2 .

Aronne è venuto con il sangue - è entrato nel sancta sanctorum con il sangue della vittima, per fare l'espiazione per il peccato. Mosè iniziò il popolo all'alleanza di Dio portandolo sotto la nuvola e attraverso l'acqua. Aronne confermò quel patto versando il sangue, spruzzandone una parte su di loro, e il resto davanti al Signore nel luogo santo dei santi. Mosè venne solo per mezzo dell'acqua, Aronne solo per mezzo del sangue; ed entrambi sono venuti come tipi.

Ma Cristo venne sia d'acqua che di sangue, non tipicamente, ma realmente; non per autorità di un altro, ma per sua propria. Gesù inizia i suoi seguaci all'alleanza cristiana mediante il battesimo d'acqua e conferma e suggella loro le benedizioni dell'alleanza mediante l'applicazione del sangue dell'espiazione; purificando così le loro coscienze e purificando le loro anime.

Quindi, la sua religione è di un'efficacia infinitamente maggiore di quella in cui Mosè e Aronne furono ministri. Vedi Schoettgen.

Si può anche dire che lo Spirito rende testimonianza di Gesù con la sua testimonianza nelle anime dei veri cristiani, e con i doni spirituali ei poteri miracolosi di cui ha dotato gli apostoli e i credenti primitivi. Questo è d'accordo con ciò che San Giovanni dice nel suo vangelo, Giovanni 15:26 , Giovanni 15:27 : Quando sarà venuto il Consolatore, lo Spirito di verità, che procede dal Padre, mi testimonierà; e anche voi mi renderete testimonianza, perché siete stati con me fin dal principio.

Questo posto sembra che l'apostolo abbia negli occhi; e questo lo porterebbe naturalmente a parlare dei tre testimoni, lo Spirito, l'Acqua e il Sangue, 1 Giovanni 5:8 .