1 Re 17:1

Ed Elia il Tisbita, che era degli abitanti di Galaad, disse ad Acab: Come vive l'Eterno, il DIO d'Israele, davanti al quale io sto, in questi anni non vi sarà rugiada né pioggia, ma secondo la mia parola. Elia il Tisbita - La storia di questo grande uomo è introdotta molto bruscamente; la sua origine è avvolta in una perfetta oscurità. Qui si dice che sia un Tishbite. Tishbeh, dice Calmet, è una città oltre il Giordano, nella tribù di Gad, e nel paese di Galaad.

Chi fosse suo padre, o da quale tribù provenisse, non è detto; sembra che sia stato il profeta d'Israele in modo peculiare, poiché non lo troviamo mai a profetizzare in Giuda. Un certo numero di scrittori apocrifi hanno scherzato alla grande sulla sua discendenza, sulla nascita miracolosa, sul suo celibato continuo, sulla sua accademia dei profeti, ecc., ecc., tutti ugualmente degni di credito. Un'opinione, che a prima vista sembra strana, somiglia alla verità più di tutte le precedenti, vale a dire.

, che non aveva parentela terrena nota ad alcun uomo; che era un angelo di Dio, unito per un certo tempo a un corpo umano, per richiamare gli uomini alla purezza perfetta, sia nella dottrina che nei costumi, da cui avevano deviato totalmente. Il suo nome ebraico, che abbiamo corrotto in Elia ed Elia, è אליהו Alihu, o, secondo i punti vocalici, Eliyahu; e significa che è il mio Dio. Questo dà sostegno alla supposizione che questo grande personaggio fosse una manifestazione nella carne dell'Essere Supremo? Non poteva essere il Messia; poiché lo troviamo con Mosè sul monte della trasfigurazione con Cristo.

La congettura che fosse un angelo sembra avvalorata dal modo della sua partenza da questo mondo; eppure, in Giacomo 5:17 , si dice che sia un uomo ὁμοιοπαθης, di simili passioni, ovvero con reali propensioni umane: questo però è inconciliabile con la congettura.

Non ci sarà né rugiada né pioggia in questi anni - Per rimuovere l'irruenza di questo discorso, RS Jarchi sogna così: - "Elia e Acab andarono a confortare Hiel nel suo dolore, riguardo ai suoi figli. E Achab disse a Elia, è possibile che la maledizione di Giosuè, il figlio di Nun, che era solo il servo di Mosè, si adempisse; e la maledizione di Mosè, nostro maestro, non si adempisse; il quale disse, Deuteronomio 11:16 , Deuteronomio 11:17 : Se vi volgete da parte e servite altri dèi e li adorate, allora l'ira del Signore si accenderà contro di voi ed egli chiuderà il cielo perché non ci sia pioggia? Ora tutti gli Israeliti servono altri dèi, eppure la pioggia è non trattenuto.

Allora Elia disse ad Achab: Come vive il Signore Dio d'Israele, davanti al quale sto in piedi, non vi sarà né rugiada né pioggia in questi anni, ma secondo la mia parola". i Talmud di Gerusalemme e Babilonia, Sedar Olam, Abarbanel, ecc.