Eppure ho lasciato io in Israele settemila, tutte le ginocchia che non hanno piegato a Baal, e ogni bocca che non l'ha baciato. Settemila in Israele - Cioè, molte migliaia; perché sette è un numero di perfezione, come abbiamo spesso visto: così, la sterile ha partorito sette - ha avuto una prole numerosa; Oro sette volte purificato - purificato fino a quando tutte le scorie sono perfettamente separate da esso. La corte e la moltitudine del popolo erano andate dietro a Baal; ma forse la maggioranza della gente comune adorava ancora in segreto il Dio dei loro padri.

Ogni bocca che non l'ha baciato - Gli idolatri spesso baciavano la loro mano in onore dei loro idoli; e da qui l'origine dell'adorazione: portare la mano alla bocca dopo aver toccato l'idolo, se fosse a portata di mano; e se no, baciare la mano destra in segno di rispetto e sottomissione. La parola è composta da ad, to e os, oris, la bocca. Dextera manu deum contingentes, ori admovebant: "Toccando il dio con la mano destra, se lo portarono alla bocca". Quindi baciare la mano e adorare significano la stessa cosa...

Così Plinio,

Inter adorandum, dexteram ad osculum referimus, totum corpus circumagimus: Nat. storico lib. XXVIII., cap. 2.--

"Nell'atto di adorazione ci baciamo la mano destra e ci giriamo intorno a tutto il corpo."

Cicerone cita una statua di Ercole, il cui mento e le cui labbra erano notevolmente consumati dai frequenti baci dei suoi adoratori:

Ut rictus ejus, et mentum paulo sit attritius, quod in precibus et gratulationibus, non solum id venerari, sed etiam osculari solent. - O a. a Verrem.

Ho visto diversi esempi di ciò, specialmente nei dipinti di vecchi santi: le labbra e la bocca di bei dipinti letteralmente consumati dalle spietate osculazioni dei devoti.

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