1 Re 2:46

Così il re ordinò a Benaiah, figlio di Jehoiada; che uscì e cadde su di lui, che morì. E il regno fu stabilito nelle mani di Salomone. E il regno fu stabilito - Non aveva nemici né dentro né fuori. Era temuto o amato universalmente. I suoi sudditi erano legati a lui affettuosamente, e le nazioni circostanti non credevano opportuno farne il loro nemico.

Poiché ci sono seri dubbi relativi all'accusa di morte di Davide in relazione a Simei, la maggior parte credeva che, in opposizione al proprio giuramento, Davide desiderasse che Salomone lo mettesse a morte; Inserirò qui la critica del Dr. Kennicott su questa parte del testo: -

"Davide è qui rappresentato nella nostra versione inglese mentre termina la sua vita dando un ordine a Salomone di uccidere Simei, e di ucciderlo a causa di quel crimine per il quale, come qui dice Davide, gli aveva giurato dal Signore che non lo metterebbe a morte. Il comportamento così imputato al re e profeta, e che sarebbe giustamente censurabile se fosse vero, dovrebbe essere esaminato molto attentamente per quanto riguarda il terreno su cui poggia; e quando il passaggio è debitamente considerato, presumo che sembrerà molto probabile che qui sia stata fatta un'offesa a questo illustre personaggio.

Il punto su cui prego ora l'attenzione del lettore è questo: che non è raro nella lingua ebraica omettere il negativo in una seconda parte della frase, e considerarlo ripetuto, quando è stato espresso una volta, ed è seguito dalla particella di collegamento. E così in Isaia 13:22 il dotto annotatore tardivo dice: «Il negativo è ripetuto o riferito con la congiunzione vau, come in molti altri luoghi.

'Così anche Isaia 23:4 . La necessità di un'alterazione così considerevole come l'inserimento della particella Not, può essere qui confermata da alcuni altri casi. Salmi 1:5 : Gli empi non reggeranno in giudizio, né (l'ebraico è E, che significa e non) peccatori nella congregazione dei giusti.

Salmi 9:18 : I bisognosi non saranno sempre dimenticati, (e poi il negativo, inteso come ripetuto dalla congiunzione, ormai caduto), l'attesa dei poveri (Non) perirà per sempre. Salmi 38:1 : O Signore, non rimproverarmi nella tua ira; Né (E, per e non) mi castiga nel tuo caldo dispiacere.

Salmi 75:5 : Non alzare in alto il tuo corno, (e poi il negativo, inteso come ripetuto dalla congiunzione, ora calato), parla (Non) con il torcicollo. Proverbi 24:12 , (la nostra versione è questa): Non lo considera colui che medita il cuore? e colui che custodisce l'anima, (Non) lo sa? e non renderà a ciascuno secondo le sue opere? E Proverbi 30:3 : Non ho imparato la sapienza, Né (e, per e non) ho la conoscenza del santo.

Se poi ci sono in effetti molti di questi casi, la domanda è: se il negativo qui, espresso nella prima parte del comando di Davide, non può essere inteso come ripetuto nell'ultima parte; e se questo può essere, verrà aggiunta una forte ragione per cui dovrebbe essere così interpretata. Il passaggio sarà così: 'Ecco, tu hai con te Simei, che mi ha maledetto - ma io gli ho giurato per il Signore, dicendo: Non ti metterò a morte con la spada.

Ora, dunque, non ritenerlo innocente (poiché tu sei un uomo saggio e sai cosa devi fargli), ma non far cadere nella tomba con il sangue la sua testa canuta». Ora, se il linguaggio stesso ammetterà questa costruzione, il senso così dato alla frase trae un fortissimo sostegno dal contesto. Perché come intendeva Salomone questa accusa? Ha ucciso Simei in conseguenza di ciò? Certamente no; poiché dopo aver immediatamente ordinato a Joab di essere ucciso, in obbedienza a suo padre, manda a chiamare Simei, e sapendo che Simei dovrebbe essere ben sorvegliato, lo confina in un luogo particolare a Gerusalemme per il resto della sua vita; 1 Re 2:36 .

Vedi anche Giobbe 23:17 ; Giobbe 30:20 ; Giobbe 31:20 ." Questo è il modo migliore di interpretare questo testo.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].