E avvenne che, quando lo spirito malvagio di Dio fu su Saul, Davide prese un'arpa e suonò con la sua mano: così Saul si ristorò e guarì, e lo spirito maligno si allontanò da lui. Lo spirito maligno di Dio - La parola male non è nel comune testo ebraico, ma è nella Vulgata, Settanta, Targum, siriaco e arabo, e in otto manoscritti di Kennicott e De Rossi, che presentano il testo così: רוח אלהים רעה ruach Elohim raah, spiritus Domini malus, lo spirito malvagio di Dio.

I Settanta tralasciano Θεου, di Dio, e hanno πνευμα πονηρον, lo spirito maligno. Il Targum dice: Lo spirito maligno davanti al Signore; e l'arabo ce l'ha. Lo spirito maligno con il permesso di Dio; questo è almeno il senso.

E lo spirito maligno si allontanò da lui - Il Targum dice: E lo spirito maligno discese da lui. Questo considera la malattia di Saul più di una malattia naturale.

Ci sono diverse difficoltà in questo capitolo; quelli della cronologia sono abbastanza ben chiariti, a parere di alcuni, dalle osservazioni del vescovo Warburton; ma c'è ancora qualcos'altro da fare per rendere questo punto del tutto soddisfacente. Lo spirito malvagio di Saul e l'influenza della musica su di esso non sono facilmente spiegabili. Ho considerato la sua malattia di tipo misto, naturale e diabolica; c'è troppa natura apparente in esso per permetterci di credere che fosse tutto spirituale, e c'è troppa influenza soprannaturale apparente per farci credere che fosse tutto naturale.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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