Commento biblico di Adam Clarke
1 Timoteo 3:7
Inoltre deve avere un buon rapporto di quelli che sono senza; per non cadere nell'obbrobrio e nel laccio del diavolo. Il sedicesimo requisito è che abbia una buona relazione di quelli che sono senza - Che sia uno che non sia stato in precedenza un dissoluto, o scandaloso nella sua vita. Tale persona, una volta convertita, può essere un degno membro privato della società religiosa; ma credo che Dio raramente chiami tali all'opera del ministero, e mai all'episcopato.
Quelli che sono fuori sono i Giudei, i Gentili ei non convertiti di ogni tipo. Per il significato di questo termine si veda la nota su Colossesi 4:5 .
Per non cadere nel rimprovero - Per la sua precedente vita scandalosa.
E la trappola del diavolo - Insidie e tentazioni, come quella in cui cadde e cadde prima. Questa è chiamata la trappola del diavolo; poiché, poiché conosce bene la costituzione di tali persone e ciò che è più probabile che prevalga, ne deduce che ciò che era efficace prima della loro trasgressione può essere ancora così; perciò in tutte le occasioni adatte li tenta ai loro vecchi peccati. I traviati in generale cadono per quei peccati da cui erano dipendenti prima della loro conversione. Le vecchie abitudini inveterate rinascono in colui che non continua a rinnegare se stesso e veglia alla preghiera.
La trappola del diavolo. - Alcuni tradurrebbero παγιδα του διαβολου, il laccio dell'accusatore; e danno lo stesso significato alla parola in 1 Timoteo 3:6 , perché è evidente che διαβολους ha quel significato, 1 Timoteo 3:11 , ei nostri traduttori lo rendono calunniatore.
Ora, sebbene διαβολος significhi un accusatore, tuttavia non vedo che possa, con alcuna proprietà, essere limitato a questo significato nei testi in questione, e specialmente perché la parola è enfaticamente applicata a Satana stesso; poiché colui che, in Apocalisse 12:10 , è chiamato l'accusatore dei fratelli, è, in Apocalisse 12:9 , chiamato il gran dragone, il serpente antico, il diavolo, διαβολος e Satana.