1 Timoteo 5:6

Ma colei che vive nel piacere è morta finché vive. Ma colei che vive nel piacere - Ἡ δε σπαταλωσα· Lei che vive con delicatezza - indulgendo voluttuosamente con prelibatezze; non indica piaceri grossolanamente criminali; ma significa semplicemente colei che si concede a mangiare e bere bene, coccolando il suo corpo a spese della sua mente. La parola è usata in riferimento a quelli che chiamiamo bambini accarezzati e viziati; e un passaggio notevole, è prodotto da Kypke, da un'epistola di Theanus a Eubulus, trovata in Opusc.

Mito. Galaei, pagina 741, dove dice: "Che si può fare a quel fanciullo, che se non ha da mangiare quando e come vuole, scoppia a piangere; e, se mangia, deve avere leccornie e dolciumi? Se il fa caldo, si lamenta della fatica, se fa freddo, trema, se è ripreso, sgrida, se non tutto gli è provveduto secondo il suo desiderio, si arrabbia. Se non mangia, scoppia in attacchi di rabbia.

Si abbandona vilmente al piacere; e sotto ogni aspetto agisce voluttuosamente ed effeminatamente. Sapendo dunque, o amico, ὁτι τα σπαταλωντα των παιδιων, ὁταν ακμασῃ προς ανδρας, ανδραποδα γινεται, τας τοιαυτας ἡδονας αφαιρει· che i ragazzi che vivono così voluttuosamente, quando crescono sono vinti; togli loro, quindi, tali piaceri.

"Ho introdotto questa lunga citazione, per meglio fissare il significato dell'apostolo, e per mostrare che la vita di piacere qui menzionata non significa prostituzione o impurità di alcun tipo, sebbene tale vita possa naturalmente condurre a costumi dissoluti.

È morta mentre vive - A nessuno scopo della vita si risponde con l'esistenza di una tale persona. Seneca, in Epist. 60, dice dei gaudenti e di coloro che vivono una vita voluttuosa: Hos itaque animalium loco numeremus, non hominum: quosdam vero ne animalium quidem, sed mortuorum - mortem antecesserunt. "Noi classifichiamo queste persone con i bruti, non con gli uomini; e alcuni di loro nemmeno con i bruti, ma con carcasse morte. Prevedono la propria morte." Tali persone sono, come dice l'apostolo altrove, morte nei peccati e morte nei peccati.