1 Timoteo 6:9

Ma quelli che vogliono essere ricchi cadono nella tentazione e nel laccio, e in molte concupiscenze stolte e dannose, che affogano gli uomini nella distruzione e nella perdizione. Ma quelli che saranno ricchi - Οἱ δε βουλομενοι πλουτειν. Le parole sono enfatiche e si riferiscono a persone determinate a ottenere ricchezze; che ne fanno il loro oggetto e scopo nella vita; che vivono per guadagnare denaro; che ottengono tutto ciò che possono, risparmiano tutto ciò che possono e mantengono tutto ciò che ottengono; eppure non temono alcun pericolo, perché cercano di arricchirsi con mezzi onesti; poiché è probabile che l'apostolo non si riferisca a coloro che desiderano arricchirsi con la rapina, il saccheggio, l'estorsione, ecc.

Con il termine ricco è molto probabile che l'apostolo si riferisca a ciò che aveva detto sopra: Avendo cibo e vesti, accontentiamoci di ciò. Chi ne ha di più è ricco nel senso in cui l'apostolo usa il termine.

Cadere in tentazione e in un laccio - Του διαβολου, Del diavolo, è aggiunto da D*FG, Vulgata, Itala e molti dei padri. È in conseguenza della tentazione del diavolo che hanno deciso di arricchirsi; ricevuta questa tentazione, altri vi riescono presto: e quando hanno ingoiato la tentazione alla cosa, allora bevono in mille tentazioni ai mezzi; e tutti questi li conducono εις παγιδα, in una trappola imprevista e nascosta.

Παγις significa una rete, una trappola, un gin, un laccio, una sorgente o una fossa scavata nel terreno piena di pali appuntiti e leggermente ricoperta; così che quando un uomo, o qualsiasi animale, lo calpesta, cade dentro ed è preso o distrutto. Tale trappola è quella in cui devono necessariamente cadere coloro che saranno ricchi. Ma chi ci crederà? Vedi su 1 Timoteo 6:10 (nota)

E in molte concupiscenze folli e dannose - L'intera condotta di una tale persona è un tessuto di follia; raschiare, raccogliere e accumulare ricchezze, e a malapena permettersi di trarne il necessario per la vita per sé. Queste concupiscenze o desideri non solo sono stolti, ma sono dannosi; la mente è degradata e ristretta da loro; i sentimenti benevoli e generosi si estinguono; la carità perisce; e l'egoismo, ultimo e più basso principio della degradazione mentale, assorbe l'anima; poiché queste folli concupiscenze dannose annegano gli uomini nella distruzione e nella perdizione - l'anima è distrutta da loro qui, e portata attraverso di loro in uno stato di perdizione in seguito.

L'apostolo considera queste persone come marinai in tempesta; per il concorso dei venti, delle onde e della marea, vengono sospinti violentemente tra gli scogli, il vascello va in frantumi, e in un attimo sono tutti inghiottiti nel grande abisso! Tale è la sorte e l'inevitabile catastrofe di coloro che saranno ricchi, anche se dovrebbero sforzarsi di realizzare i loro desideri con i mezzi più rigidamente onesti.

A questo punto mi permetto di rimandare il lettore a un sermone su questo testo del defunto Rev. John Wesley, in cui l'intero argomento è trattato dalla mano di un maestro; e, per utilità, la predica è superiore ad ogni cosa del genere mai pubblicata. Si intitola Il pericolo delle ricchezze; e si trova nelle sue Opere, vol. 2, pagina 248, edizione americana.