2 Samuele 11:27

E quando il lutto fu passato, Davide mandò a prenderla a casa sua, ed ella divenne sua moglie e gli partorì un figlio. Ma la cosa che aveva fatto Davide dispiacque al SIGNORE. Quando il lutto fu passato - Probabilmente durò solo sette giorni.

Divenne sua moglie - Questo matrimonio frettoloso era senza dubbio inteso da entrambe le parti per coprire la gravidanza.

Ma ciò che Davide aveva fatto dispiacque al Signore - Era necessario aggiungere questo, affinché lo splendore delle antiche virtù di Davide non inducesse qualcuno a supporre che i suoi crimini fossero ignorati, o guardati con occhio indulgente, dal Dio della purezza e giustizia. Egli peccò gravemente e soffrì gravemente per questo; seminò un chicco di dolce e raccolse una lunga messe di calamità e di guai.

In rassegna d'insieme, non esito a dire che il capitolo precedente è una prova illustre della verità delle sacre scritture. Chi, che intendeva ingannare, inventando sulla purezza di Dio una religione che intendeva generare, avrebbe inserito un simile racconto di uno dei suoi più zelanti sostenitori, e un tempo il suo più luminoso ornamento? Solo Dio, il cui carattere è l'imparzialità, l'ha fatto, per mostrare che la sua religione, librata ponderibus suis, reggerà sempre indipendentemente dalla condotta dei suoi professori.

Dott. Delaney, Chandler e altri si sono dati molto da fare per scusare e verniciare questa condotta di David; e mentre ammiro la loro ingegnosità, detesto la tendenza della loro dottrina, essendo pienamente convinto che chi scrive su questo argomento dovrebbe scrivere come lo scrittore ispirato, che dice la verità, tutta la verità e nient'altro che la verità.

David può essere compatito perché era caduto da grande eminenza; ma chi può aiutare a deplorare il destino del coraggioso, del fedele, dell'incorruttibile Uria? Betsabea fu probabilmente la prima nella trasgressione, per un'esposizione troppo pubblica delle sue grazie; da cui accidentalmente, il cuore di Davide fu colpito ferito e accecato. Ha commesso un crimine che ha impiegato molti turni per nascondere; fallendo tutte queste cose, viene condotto di passo in passo fino al più alto grado di colpa.

Non solo sente che il suo e il suo onore, ma anche le loro vite, sono in gioco; poiché la morte, per la legge di Mosè, era la punizione dell'adulterio. Pensò quindi che o Uria doveva morire, o lui e Betsabea perissero per la loro iniquità; poiché quella legge non aveva provveduto a salvare la vita nemmeno di un re che avesse trasgredito i suoi precetti. Non deve inzuppare le proprie mani nel sangue di quest'uomo coraggioso; ma lo impiega per un servizio dal quale il suo coraggio non gli permetterebbe di sottrarsi; e ciò che, per la natura delle sue circostanze, deve inevitabilmente perire.

La terribile prova è fatta, e ha successo. Il re criminale e il suo amante criminale sono per un momento nascosti; e uno degli uomini più coraggiosi cade vittima affettuosa per la sicurezza e il sostegno di colui dal quale viene versato il suo sangue immacolato! Ma che diremo di Ioab, il malvagio esecutore degli ordini vili del suo signore caduto? Era un furfante, non un soldato; vile e barbaro oltre l'esempio, nella sua vocazione; un assecondatore dei vizi del suo monarca, mentre era consapevole di oltraggiare ogni legge di religione, pietà, onore e armi! Difficile enunciare i caratteri, sommare e ripartire la quantità di vizio addebitabile su ciascuno.

Che Davide, un tempo eroe pio, nobile, generoso e benevolo, che quasi periresse di sete, non volesse assaggiare l'acqua che i suoi valorosi uomini avevano acquistato a rischio della loro vita; lascia che questo David, dico, sia considerato un terribile esempio di apostasia dalla religione, dalla giustizia e dalla virtù; Betsabea, della leggerezza e dell'infedeltà coniugale; Ioab, di crudeltà vile, poco virile e a sangue freddo; Uriah, di puro eroismo, inflessibile fedeltà e immacolata virtù; e poi giustizia sarà fatta a ogni personaggio.

Da parte mia, devo dire, ho pietà di David; io venero Uria; Detesto Ioab e penso meschinamente a Betsabea. Reati simili sono stati ripetutamente commessi in circostanze simili. Mi congedo dal tutto con: -

Id comune malum; semel insanivimus omnes;

Aut sumus, aut fuimus, aut possumus,

omne quod hic est.

Dio di purezza e misericordia! salva il lettore dal ευπεριστατος ἁμαρτια, peccato ben circostanziato; e lascialo imparare,

"Dove molti più potenti sono stati uccisi,

Da te non salvato, cade."

Vedi le note al capitolo successivo, 2 Samuele 12 (nota).

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].