Commento biblico di Adam Clarke
Apocalisse 17:8
La bestia che hai visto era e non è; e saliranno dall'abisso e andranno in perdizione; e quelli che abitano sulla terra si meraviglieranno, i cui nomi non furono scritti nel libro della vita fin dalla fondazione del mondo, quando vedranno la bestia che era, e non è, eppure è. La bestia che hai visto era e non è; e salirà dall'abisso e andrà in perdizione - La bestia è il regno latino; (Ἡ ατινη ασιλεια); di conseguenza la bestia era, cioè esisteva prima al tempo di S.
John; (perché Latino fu il primo re dei Latini, e Numitore l'ultimo); non è ora, perché la nazione latina ha cessato da tempo di essere una potenza indipendente, ed è ora sotto il dominio dei romani; ma salirà dal pozzo senza fondo, cioè il regno latino, il potere anticristiano, o quello che ascende dall'abisso o pozzo senza fondo, è ancora nel futuro. Ma si aggiunge: -
E quelli che abitano sulla terra si meraviglieranno, i cui nomi non sono scritti nel libro della vita fin dalla fondazione del mondo, quando vedranno la bestia che era, e non è, eppure è - Per terra si intende qui il mondo latino; quindi il significato è che tutti coloro che abitano nel mondo latino aderiscano alla religione idolatra e blasfema della Chiesa latina, che è sostenuta dall'impero latino, eccetto coloro che si attengono alle Sacre Scritture, ricevendole come unica regola di fede e pratica.
Questi credono nel vero Sacrificio e si mantengono immacolati dalla corruzione che è nel mondo. Ma gli abitanti del mondo latino, sotto il dominio della religione romana, si meraviglieranno quando vedranno la bestia, o impero latino; cioè, come osserva Lord Napier, "avrà in grande ammirazione, riverenza e stima, questa grande monarchia". Se ne stupiranno, considerandolo l'impero più sacro del mondo, quello di cui Dio si diletta particolarmente; ma quelli che tanto si meravigliano non hanno i loro nomi scritti nel libro della vita, ma sono quelli che preferiscono i concili alla rivelazione divina, e prendono la loro religione dai messali, dai riti e dalle leggende, invece che dai sacri oracoli: quindi sono corrotti e idolatri e nessun idolatra ha eredità nel regno di Dio.
Nella parte precedente del verso la bestia è considerata in tre stati, come ciò che era, e non è, e salirà dall'abisso; qui ne viene introdotta una quarta, e tuttavia è. Ciò è aggiunto per mostrare che, sebbene i Latini fossero soggiogati dai Romani, tuttavia i Romani stessi erano Latini; poiché Romolo, il fondatore della loro monarchia, era un latino; conseguentemente quello denominato in S.
Ai tempi di Giovanni l'impero romano era, in realtà, il regno latino; perché la lingua stessa dell'impero era il latino, e gli scrittori greci, che vissero al tempo dell'impero romano, ci dicono espressamente che quelli un tempo chiamati latini ora sono chiamati romani. Il significato di tutto il versetto è quindi il seguente: La parte corrotta dell'umanità avrà in grande ammirazione l'impero latino ancora nel futuro, che è già stato, ma ora è estinto, avendolo conquistato i Romani; eppure è ancora in essere; poiché, sebbene la nazione latina sia stata soggiogata, i suoi conquistatori sono essi stessi latini.
Ma si può obiettare contro l'interpretazione qui data, che queste frasi sono dette della bestia su cui l'apostolo vide la donna, o Chiesa latina, sedersi; poiché l'angelo dice: La bestia che hai visto era e non è, ecc.; quale riferimento, dunque, può avere l'impero latino, che sostiene la Chiesa latina, al regno latino che esisteva prima del tempo di san Giovanni, o all'impero romano che potrebbe essere propriamente chiamato così! Questa obiezione ha a prima vista un peso molto grande e non si può rispondere in modo soddisfacente finché non si è esaminata la spiegazione dell'angelo delle teste e delle corna della bestia; pertanto si aggiunge: -