Atti degli Apostoli 1:8

Ma riceverete potenza, dopo che lo Spirito Santo sarà sceso su di voi: e mi sarete testimoni sia a Gerusalemme, che in tutta la Giudea, e in Samaria, e fino all'estremità della terra. Ma riceverete potenza - Ληψεσθε δυναμιν. Tradurre termini diversi dell'originale con la stessa parola inglese è fonte di fraintendimenti ed errori. Non dobbiamo intendere δυναμις che in questo versetto traduciamo potenza, come facciamo εξουσια, tradotto dalla stessa parola nel versetto precedente.

Nell'una si evidenziano particolarmente l'infinita autorità di Dio su tutti i tempi e le stagioni, e la sua libertà irrefrenabile di agire o non agire in ogni caso; nell'altra, l'energia da lui comunicata ai suoi discepoli, mediante la quale sono stati resi a fare miracoli, è particolarmente destinato; e δυναμις, in generale, significa tale potere, ed è talvolta posto per quello di cui è la causa, vale a dire.

un miracolo. Vedi Matteo 7:22 ; Matteo 11:20 ; Matteo 13:54 , Matteo 13:58 ; Marco 6:5 ; Luca 10:13 ; e Atti degli Apostoli 2:22 .

I discepoli dovevano essere resi strumenti nell'instaurazione del regno di Cristo; ma questo deve essere per l'energia dello Spirito Santo inviato dal cielo; tuttavia, questa energia sarebbe data in tali tempi e stagioni, e in tali misure, che meglio dovrebbe apparire all'infinita sapienza di Dio. Cristo non risponde subito alla domanda dei discepoli, poiché era un punto che si assaporava troppo di mera curiosità; ma diede loro le informazioni che erano state calcolate per mettere in atto sia la loro fede che la loro speranza.

San Crisostomo ha ben osservato, "che è prerogativa di un maestro insegnare al suo discepolo, non ciò che desidera imparare, ma ciò che il suo maestro vede meglio per lui:" Διδασκαλου τουτο εστι μη ἁ βουλεται ὁ μαθητης, αλλ' ἁ συμφερει μαθειν, διδασκειν.

Voi ne sarete testimoni - in tutta la Giudea, ecc. - Sebbene la parola terra, ἡ γη, sia spesso usata per indicare solo la Giudea, tuttavia qui, è probabile, è da prendere nella sua massima estensione. Tutti gli abitanti del globo si potevano allora considerare divisibili in tre classi.

1. I Giudei, che aderirono alla legge di Mosè e agli scritti profetici, adorando solo il vero Dio e mantenendo il servizio del tempio, come prescritto nella loro legge.

2. I Samaritani, un popolo meticcio, che adorava il Dio di Israele in connessione con altri dei, 2 Re 17:5 , ecc., e che non aveva alcun tipo di legame religioso con gli ebrei. Vedi su Matteo 10:5 (nota). E,

3. I Gentili, i Pagani in tutte le altre parti del mondo, che erano dediti solo all'idolatria e non avevano conoscenza del vero Dio.

Dai termini nel testo possiamo vedere fino a che punto questo incarico di istruzione e salvezza era destinato a raggiungere: agli ebrei; ai Samaritani, e all'estremità della terra, cioè alle nazioni dei Gentili, così, a tutto il genere umano doveva essere annunciato il Vangelo del regno. Quando i dodici discepoli furono mandati a predicare, Matteo 10:5 , il loro compito era molto limitato: non dovevano andare sulla via dei pagani, né entrare in nessuna città dei Samaritani, ma predicare il Vangelo alla pecora smarrita della casa d'Israele: ma qui il loro incarico è ampliato, perché devono andare in tutto il mondo e predicare il Vangelo ad ogni creatura. Vedi Matteo 28:18 .