Commento biblico di Adam Clarke
Atti degli Apostoli 16:12
E di là a Filippi, che è la città principale di quella parte della Macedonia, e una colonia: e noi stavamo in quella città per alcuni giorni. E di là a Filippi - Questa era una città della Macedonia, nel territorio degli Edoni, ai confini della Tracia, situata sul lato di una ripida altura. Ha preso il nome da Filippo II, re di Macedonia. È famoso per due battaglie, combattute tra l'esercito imperiale, comandato da Ottaviano, poi Augusto, e Marco Antonio, e l'esercito repubblicano, comandato da Bruto e Cassio, in cui questi ebbero successo; e un secondo, tra Ottaviano e Antonio da una parte, e Bruto dall'altra.
In questa battaglia le truppe repubblicane furono fatte a pezzi, dopo di che Bruto si uccise. Fu alla Chiesa di questa città che San Paolo scrisse l'epistola che porta ancora il loro nome. Questo luogo esiste ancora, sebbene molto decaduto, ed è la sede di un arcivescovo.
Il capoluogo di quella parte della Macedonia - Questo passaggio ha molto sconcertato sia i critici che i commentatori. È noto che, quando Paolo Emilio ebbe conquistata la Macedonia, la divise in quattro parti, μερη, e chiamò la prima parte il paese che si trovava tra i fiumi Strimone e Nesso, e fece di Anfipoli la sua città principale, o metropoli. ; Filippi, quindi, non era la sua città principale.
Ma il vescovo Pearce ha, con grande dimostrazione di ragione, sostenuto che, sebbene Anfipoli fosse stata nominata città principale da Paolo Emilio, tuttavia Filippi avrebbe potuto essere la città principale ai giorni di San Paolo, che era di duecentoventi anni dopo la divisione di P. Emilio. Inoltre, poiché fu in questo luogo che Augusto ottenne quella vittoria che lo mise in possesso di tutto l'impero romano, non avrebbe potuto dargli quella dignità che prima godeva di Anfipoli? Questo è il modo più razionale per risolvere questa difficoltà; e perciò non disturberò il lettore con i diversi modi che sono stati proposti per alterare ed emendare il testo greco.
E una colonia - Cioè, una colonia di Roma; perché sembra che qui fu piantata una colonia da Giulio Cesare, e poi ampliata da Augusto; il popolo, quindi, era considerato come libero di Roma, e da questo si chiamava Romani, Atti degli Apostoli 16:21 . La definizione ebraica di קלניא kolonia (poiché hanno la parola latina in lettere ebraiche, come ce l'ha san Luca. qui, κολωνια, in lettere greche) è una città libera, che non paga tributi.