Atti degli Apostoli 22:3

Io sono in verità un uomo , che sono un Ebreo, nato a Tarso, una città di Cilicia, ma cresciuto in questa città ai piedi di Gamaliele, e insegnato secondo il modo perfetto della legge dei padri, e fui zelante verso Dio , come siete tutti oggi. Sono davvero un uomo che sono ebreo - Una perifrasi per, io sono davvero un ebreo: e la sua menzione aggiunge peso alla congettura nella nota precedente. Dimostra che non poteva ignorare la religione ebraica, poiché aveva avuto in essa il miglior maestro che Gerusalemme potesse produrre.

Eppure allevato, ecc. - Bp. Pearce propone che questo versetto venga letto e tradotto così: ma cresciuto in questa città; istruito ai piedi di Gamaliele, secondo la maniera più esatta, essendo molto zelante per la legge dei nostri padri, come lo siete tutti oggi.

Nato a Tarso - Vedi le note su Atti degli Apostoli 9:11 ; Atti degli Apostoli 21:39 .

Piedi di Gamaliele - Vedi un resoconto completo di quest'uomo nella nota su Atti degli Apostoli 5:34 (nota).

È stato generalmente supposto che la frase, portata ai piedi, sia un riferimento all'usanza ebraica, vale a dire. che i discepoli dei rabbini sedevano su sedili bassi, o per terra, mentre il rabbino stesso occupava una sedia alta. Ma apprendiamo piuttosto, dall'autorità ebraica, che i discepoli dei rabbini stavano davanti ai loro maestri, come ha dimostrato Vitringa nel suo trattato De Synag. Veterinario. lib. io.

P. 1, cap. 7. Kypke, quindi, sostiene che παρα τους ποδας, ai piedi, significa lo stesso di πλησιον, vicino, o prima, che non è un modo di parlare raro tra gli scrittori sacri e profani. Così, in Atti degli Apostoli 4:35 , Atti degli Apostoli 4:37 ; Atti degli Apostoli 5:2 , ετιθουν παρα τους ποδας των αποϚολων, lo deposero ai piedi degli apostoli, significa solo, lo portarono agli apostoli.

Così in 2 Maccabei 4:7, παρα ποδας ηδη τον ᾁδην ὁρωντες κειμενον, videro la morte già ai loro piedi; cioè, come ha correttamente reso il traduttore siriaco, essi videro la morte immediatamente davanti a loro. Così Temistio, Or. 27, pag. 341, che aggiunge il termine con cui si spiega la frase, εϚι και πλησιον αει τῳ δυναμενω λαμβανειν, ante pedes id temper et prope est, illi qui accipere potest.

Anche Luciano, De Conser. storico P. 669, ὡν παρα οδας οἱ ελεγχοι. La cui confutazione è a portata di mano. Lo stesso tipo di forma si verifica nell'ebraico, Esodo 11:8 : Tutto il popolo che è ai tuoi piedi, ברגליך beragleica, cioè che è con te, sotto il tuo comando, 2 Samuele 15:16 .

E il re uscì, e tutta la sua casa, ברגליו beraglaiv, ai suoi piedi; cioè con lui, in sua compagnia. Vedi Kypke. La frase è usata nello stesso senso tra gli indù: l'ho imparato ai piedi di mio padre - invece di, l'ho imparato da mio padre. Mi è stato insegnato ai piedi di un tale maestro - lo dicono i piedi del mio maestro; significato, semplicemente, mi hanno insegnato queste e quelle persone.

Secondo la maniera perfetta - Cioè secondo quella rigida interpretazione della legge, e specialmente delle tradizioni degli anziani, per la quale i farisei erano notevoli. Che sia il fariseismo che l'apostolo ha in vista, quando dice di essere stato istruito secondo, ακριβειαν, il modo più estinto, è evidente; e quindi, in Atti degli Apostoli 26:5 , chiama il farisaismo ακριβεϚατην, il sistema più esatto; e, sotto di essa, era zelante verso Dio; scrupolosamente esatto in ogni parte del suo dovere, accompagnandolo con riverenza all'Essere supremo, e profonda sollecitudine per il suo onore e la sua gloria.