Perché prima di questi giorni si alzò Teuda, vantandosi di essere qualcuno; al quale si unì un numero di uomini, circa quattrocento: che fu ucciso; e tutti quanti gli ubbidirono furono dispersi e ridotti al nulla. Si alzò Teuda - Giuseppe Flavio, Ant. lib. xx. berretto. 4, sez. 1, cita uno di nome Theudas che fu autore di un'insurrezione; sul quale c'è stata molta controversia se fosse la persona di cui parla qui Gamaliele.

Ogni circostanza, come riferito da Giuseppe Flavio, concorda abbastanza bene con quanto qui riferito, eccetto la cronologia; poiché il Teuda menzionato da Giuseppe Flavio fece la sua insurrezione quando Fado era governatore della Giudea; che era almeno dieci anni dopo il tempo in cui gli apostoli furono portati davanti a questo concilio. Molta fatica è stata buttata via nei tentativi infruttuosi di riconciliare lo storico e l'evangelista, quando è molto probabile che parlino di transazioni diverse.

bp. Pearce pensa che "l'intera difficoltà scomparirà se seguiamo l'opinione dell'arcivescovo Usher, il quale immaginò che il Teuda di Luca fosse lo stesso di quel Giuda di cui Giuseppe Flavio dà questo resoconto, Ant. lib. xvii. cap. 12, sez. 5; e guerra, lib. ii. cap. 4, sez. 1: "che poco dopo la morte di Erode il Grande, sollevò un'insurrezione in Galilea e mirava a ottenere la sovranità della Giudea", e che fu sconfitto e messo a morte, come implica la sez.

10, dello stesso cap. Che Theudas e Judas possano essere nomi della stessa persona, Bp. Pearce ritiene probabile dalla considerazione, che lo stesso apostolo che è chiamato Giuda in Giovanni 14:22 , e Luca 6:16 , e chiamato Giuda in Gd 1:1, sia, in Marco 3:18 , chiamato Taddeo; e, in Matteo 10:3 , è anche chiamato Lebbeus.

A questo apostolo furono dati i nomi Giuda e Taddeo e Lebbeo, due di questi dovevano essere gli stessi; perché nessun ebreo aveva più di due nomi, se non quando gli fu dato un nome patronimico, come quando Giuseppe soprannominato Giusto si chiamava Barsaba, cioè figlio di Saba. Non è irragionevole supporre che Taddeo e Teuda siano lo stesso nome; e che quindi la persona chiamata Teuda in Luca è probabilmente la stessa che Giuseppe Flavio, nei luoghi sopra citati, chiama Giuda.

Il Dr. Lightfoot pensa che "Josephus ha fatto un errore nella sua cronologia" e piuttosto conclude che il Theudas menzionato nell'Ant. lib. xx. cap. 4, sez. 1, è la persona a cui si fa riferimento nel testo. confesso che la cosa non mi sembra di tanta importanza, è menzionata da Gamaliele in modo incauto, e S. Luca, come abbiamo già visto, dà scrupolosamente i Signori di ogni oratore.La storia era senza dubbio ben nota, e non c'erano dubbi formati su di esso dal Concilio Ebraico.Vediamo chiaramente il fine per il quale è stato prodotto, e vediamo che ha risposto ampiamente a questo fine, e certamente non abbiamo più a che fare con Gamaliele o la sua storia.

Vantandosi di essere qualcuno - Λεγων ειναι τινα ἑαυτον, Dicendo che era un grande personaggio, cioè, secondo la supposizione di Bp. Pearce, che si erge a re dei Giudei: vedi nota precedente. Dopo ἑαυτον, se stesso, μεγαν, grande, è aggiunto da diversi MSS di tutto rispetto. e versioni.

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