Commento biblico di Adam Clarke
Atti degli Apostoli 6:5
E la parola piacque a tutta la moltitudine: e scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicànore, e Timone, e Parmene, e Nicola, proselito di Antiochia: Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo - Una persona adatta in tutto e per tutto al suo lavoro; e quindi qualificato per essere il primo martire della Chiesa cristiana.
Nicola, un proselito di Antiochia - Un greco pagano, che non solo aveva creduto nel Dio d'Israele, ma aveva anche ricevuto la circoncisione, e di conseguenza era un proselito dell'alleanza; perché, se fosse stato solo un proselito della porta, i giudei non avrebbero potuto associarsi a lui. Sulla parola proselito, vedi la nota su Esodo 12:43 .
Poiché questo è l'unico proselito menzionato qui, possiamo presumere che tutti gli altri fossero ebrei nativi. Da questo Nicola, si suppone che la setta chiamata Nicolaitans, menzionata in Apocalisse 2:6 , Apocalisse 2:15 , derivi la sua origine.
Il dottor Lightfoot ne dubita, e tende piuttosto a far derivare il nome "da ניכולא nicola, mangiamo insieme; quei bruti che si incoraggiano a mangiare carni offerte agli idoli, come quelli in Isaia 22:13 , che disse: Mangiamo carne e bere vino, ecc." Sia Ireneo che Epifanio derivano questa setta da Nicola diacono.
Clemente Alessandrino conferisce a questo Nicola un buon carattere, anche se ammette che la setta che insegnava alla comunità delle mogli pretendesse di derivare da lui la propria origine. Vedi su Apocalisse 2:6 (nota).