I nostri padri avevano il tabernacolo della testimonianza nel deserto, come aveva stabilito, parlando a Mosè, affinché lo facesse secondo il modo che aveva visto. I nostri padri avevano il tabernacolo della testimonianza nel deserto - Cioè il tabernacolo in cui erano riposte le due tavole di pietra scritte dal dito di Dio, a testimonianza che egli aveva consegnato queste leggi al popolo, e che avevano promesso di obbedirgli.

Poiché un grande disegno di Santo Stefano era quello di mostrare agli ebrei che ponevano troppa dipendenza dai privilegi esteriori e non avevano usato la legge, il tabernacolo, il tempio, né il servizio del tempio, ai fini della loro istituzione, egli lavora per portarli al dovuto senso di ciò, quella convinzione potrebbe portare al pentimento e alla conversione. E mostra ulteriormente che Dio non confinava la sua adorazione in un luogo o forma.

Era adorato senza alcun santuario ai tempi dei patriarchi, Abramo, Isacco, Giacobbe, ecc. Era adorato con un tabernacolo, o tempio portatile, nel deserto. Fu adorato anche nel tempio fisso progettato da Davide, ma costruito da Salomone. Afferma inoltre che la sua infinita maestà non può essere confinata nei templi, fatti da mani umane; e dove non c'è né tabernacolo né tempio, (in qualsiasi parte dei suoi vasti domini), può essere adorato in modo accettabile dai retti di cuore.

Così dimostra che né il tabernacolo né il tempio sono essenzialmente necessari per il vero culto del vero Dio. Riguardo al tabernacolo a cui qui si riferisce Santo Stefano, il lettore è pregato di consultare le note su Esodo 25:8 , ecc., e il successivo Capitolo s.

Parlando a Mosè - Ὁ λαλων, che parlò, come in margine; significando l'angelo di Dio che parlò a Mosè, o Dio stesso. Vedi Esodo 25:40 .

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