Nella sua umiliazione gli fu tolto il giudizio: e chi dichiarerà la sua generazione? perché la sua vita è tolta dalla terra. Nella sua umiliazione, il suo giudizio è stato portato via - Colui che era la fonte del giudizio e della giustizia non gli era stata mostrata giustizia (la misericordia non aveva bisogno) nella sua umiliazione; cioè. quel tempo in cui si svuotò, e apparve sotto forma di servo.

Chi dichiarerà la sua generazione - Την γενεαν αυτου: Rispondendo all'ebraico דורו doro, che Bp. Lowth capisce come implicare il suo modo di vivere. Era usanza tra gli ebrei, quando portavano via un criminale dal giudizio all'esecuzione, chiamare e domandare se c'era qualcuno che potesse apparire in nome del carattere del criminale - se c'era qualcuno che, da intimo conoscendo il suo modo di vivere, potrebbe dire qualcosa in suo favore? Questa circostanza l'ho già notata, ed è stata particolarmente notata nel caso di Stefano: vedi Atti degli Apostoli 7:60 .

Nel caso di nostro Signore, questa benevola indagine non sembra essere stata fatta; e forse a questa violazione della giustizia, oltre che del costume, si riferisce il profeta; e questo mostra come minutamente la condotta di quegli uomini malvagi fosse conosciuta settecento anni prima che avvenisse. Dio può preconoscere ciò che vuole e può fare ciò che vuole; e tutte le operazioni della sua mente infinita sono giuste e giuste. Alcuni pensano che, chi dichiarerà la sua generazione? si riferisce alla sua eterna filiazione; altri, al suo miracoloso concepimento per opera dello Spirito Santo, nel seno della vergine; altri, alla moltitudine di figli spirituali che dovrebbero nascere a Dio, in conseguenza della sua passione e morte meritoria. Forse il primo, che si riferisce alla consuetudine in favore del criminale, è il senso migliore e più naturale.

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