Atti degli Apostoli 9:17

E Anania se ne andò ed entrò nella casa; e mettendo le mani su di lui, ha detto, Fratello Saulo, il Signore, anche Gesù, che è apparso a te nel modo in cui venivi, mi ha mandato, perché tu riacquisti la vista e sia colmo di Spirito Santo. Fratello Saulo - Quando scoprì che il Capo della Chiesa aveva adottato Saul nella famiglia celeste, non si fece scrupolo di dargli la destra della comunione, e quindi disse, Fratello Saul.

Il Signore, anche Gesù - A che serve questa parola invadente anche qui? Ferisce il senso. San Luca non l'ha mai scritto; e i nostri traduttori non avrebbero dovuto inserirlo. Il Signore Gesù, il sovrano Gesù che ti è apparso per la via, mi ha mandato, affinché tu possa ricevere la vista ed essere riempito di Spirito Santo. Cristo avrebbe potuto guarirlo così miracolosamente con le sue stesse forze, senza mezzi umani, come senza di essi aveva illuminato il suo cuore; ma onorerà l'uomo facendolo suo agente, anche nell'operare miracoli.

Ed essere riempito di Spirito Santo - Quindi sembra che lo Spirito Santo gli sia stato dato in questo momento, e probabilmente per l'imposizione delle mani di Anania. Dire che sarebbe degradante per un apostolo ricevere lo Spirito Santo per mezzo di uno che non era un apostolo è un argomento molto debole contro l'evidenza che il testo offre che Saulo ricevette questo Spirito per il ministero di Anania: inoltre, Saulo non era un apostolo in quel momento; non era nemmeno cristiano; e lo Spirito Santo, che ora ricevette, gli fu dato più per fare di lui un vero convertito cristiano che per farne un apostolo.

Nessuno negherà di essere stato battezzato da Anania; e certamente c'era un'obiezione tanto forte contro un apostolo che riceveva il battesimo da uno che non era un apostolo quanto poteva esserlo nel ricevere lo Spirito Santo da una tale persona. È molto probabile che Anania fosse uno dei settanta discepoli incaricati da Gesù Cristo stesso, o uno di quelli che si erano convertiti il ​​giorno di Pentecoste.

Se fosse stato il primo, ogni autorità che quell'uomo avrebbe potuto avere l'avrebbe. Ma chi fosse lo strumento è cosa di poca importanza; poiché l'apostolato e la grazia per la quale doveva essere adempiuto, vennero immediatamente da Gesù Cristo stesso. Né vi è mai stato un apostolo, né un legittimo successore di un apostolo, che non sia stato fatto tale da Cristo stesso. Se consideriamo l'autorità come venuta dall'uomo, o attraverso una descrizione degli uomini, dovremmo essere arrestati e confusi dalla difficile domanda: Chi ha battezzato gli apostoli? Gesù Cristo non battezzò nessuno, Giovanni 4:2 .

Chi poi battezzò Pietro! Può il conclave romano rispondere a questa domanda? Non credo. Sarebbe tanto difficile rispondere quanto provare la supremazia di Pietro. Non abbiamo prove che battezzassero gli apostoli, che battezzassero loro stessi tanti altri. La verità è che nessuno tranne Cristo ha mai fatto un apostolo; e nessuno tranne se stesso può fare e qualificare un ministro cristiano.