Colossesi 2:8

Badate che nessun uomo vi vizi con la filosofia e con vani inganni, secondo la tradizione degli uomini, secondo i rudimenti del mondo, e non secondo Cristo. Attenti che nessuno vi vizi - La parola συλαγωγων, da συλη, preda, e αγειν, condurre o portare via, significa rubare o depredare dei loro beni, come con violenza o rapina. I loro beni erano la salvezza che avevano ricevuto da Cristo; e sia i maestri gentili che quelli ebrei si sforzarono di privarli di questi, pervertendo le loro menti e allontanandoli dalle verità del cristianesimo.

Filosofia e vano inganno - Oppure, vano o vano inganno della filosofia; tale filosofare come usavano i maestri ebrei e gentili. Poiché il termine filosofia godeva di alta reputazione tra i Gentili, gli ebrei di questo tempo lo influenzarono; e sia Filone che Giuseppe usano la parola per esprimere l'insieme delle istituzioni mosaiche. Così il primo: Ὁι κατα Μωσην φιλοσοφουντες· "Coloro che abbracciarono la filosofia di Mosè;" Phil.

, De Nomin. mutando. E quest'ultimo; Τρια παρα Ιουδαιοις ειδη φιλοσοφειται· "Ci sono tre sistemi di filosofia tra gli ebrei," (Bell. Jud., lib. ii. cap 8, sec. 2), che significa i farisei, i sadducei e gli esseni, come segue immediatamente. La filosofia ebraica, come si trova nella Cabala, nel Midrashim e in altre opere, merita il carattere di vano inganno, nel senso e nel significato più pieno delle parole.

A parte gli scrittori ispirati, gli ebrei sono sempre stati i ragionatori più puerili, assurdi e ridicoli del mondo. Anche Rabbi Maymon, o Maimonide, il più intelligente di tutti, è spesso nel suo capolavoro (Moreh Nevochim, l'insegnante dei perplessi) deplorevolmente vuoto e vanitoso.

Dopo i rudimenti del mondo - Secondo la dottrina dei maestri ebrei; o, secondo le istituzioni mosaiche, come spiegato e glossato dagli scribi, dai farisei e dai rabbini in genere. Abbiamo visto spesso che העולם הזה haolam hazzeh, questo mondo, di cui του κοσμου τουτου è una traduzione letterale, è frequentemente usato per esprimere il sistema ebraico di riti, cerimonie e istituzioni in genere; ciò che l'apostolo chiama la tradizione degli uomini, cioè ciò che gli uomini, non autorizzati da Dio, hanno insegnato come dottrine ricevute da lui. Nostro Signore fa spesso riferimento e condanna queste tradizioni.

Non dopo Cristo - Non secondo la semplice dottrina di Cristo, cioè: Morì per le nostre offese; credi nel Signore Gesù e sarai salvato.