E sopra tutte queste cose messe in carità, che è il vincolo della perfezione. E sopra tutte queste cose - Επι πασι δε τουτοις· Su tutto, su tutto; come l'indumento esterno avvolge tutti gli indumenti, così la carità o l'amore investono e inglobano tutto il resto. Anche le viscere della misericordia devono essere messe in movimento dall'amore; dall'amore derivano tutto il loro sentimento e tutta la loro forza e prontezza all'azione. Sia dunque questo come l'indumento superiore; il surtout che investe tutto l'uomo.

Che è il vincolo della perfezione - L'amore a Dio e all'uomo non è solo coprire tutto, ma anche unire e consolidare il tutto. È quindi rappresentato qui sotto la nozione di cintura, con la quale tutto il resto dell'abbigliamento è legato strettamente attorno al corpo. Amare Dio con tutto il cuore, anima, mente e forza, e il prossimo come se stessi, è la perfezione che la nuova alleanza richiede, e che la grazia e lo Spirito di Cristo operano in ogni credente sinceramente obbediente e umile; e quello stesso amore, che è il compimento della legge e la stessa perfezione che il Vangelo richiede, è anche il vincolo di quella perfezione.

È mediante l'amore verso Dio e verso l'uomo che l'amore deve essere preservato. Amore genera amore; e più l'uomo ama Dio e il prossimo, più è in grado di farlo. L'amore, se correttamente esercitato, è in continuo aumento e si riproduce.

Al posto di τελειοτητος, perfezione, parecchi rinomati manoscritti, con l'Itala, leggono ἑνοτητος, unità; ma la prima è senza dubbio la lettura genuina.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità