Deuteronomio 25:3

Quaranta colpi gli può dare, e non eccedere: per timore che, se dovesse eccedere e picchiarlo sopra questi con molti colpi, allora tuo fratello non ti sembri vile. Gli può dare quaranta percosse, senza eccedere - Secondo l'istituzione di Dio un criminale può ricevere quaranta percosse; non uno di più! Ma è l'istituzione dall'alto o no, che per qualsiasi reato condanna un uomo a ricevere trecento, sì, mille frustate? Che orribile brutalità è questa! e quale rimprovero alla natura umana e alla nazione in cui si esercitano e si tollerano barbarie così sconvolgenti! La maggior parte degli abitanti della Gran Bretagna ha sentito parlare dell'ambasciata di Lord Macartney presso l'imperatore della Cina, e hanno anche sentito parlare del suo completo fallimento; ma non hanno sentito la causa.

Sembra che sia stato in parte causato dalla seguente circostanza: un soldato era stato condannato per un piccolo traffico con uno degli indigeni, ed è stato condannato da una corte marziale a ricevere sessanta frustate! Ascolta il mio autore: -

"I soldati furono schierati in forma nel cortile esterno del luogo dove risiedevamo; e il povero colpevole, essendo legato a uno dei pilastri del grande portico, ricevette la sua punizione senza attenuazione. L'orrore suscitato nei petti dei I cinesi di questa crudele condotta, come sembrava loro, erano dimostrati in modo dimostrabile dalle loro parole e dai loro sguardi, esprimendo il loro stupore che un popolo che professava la religione più mite e più benevola della terra, come volevano farla credere, potesse essere colpevole di tale flagrante disattenzione ai suoi misericordiosi dettami.

Uno dei principali mandarini, che conosceva un po' l'inglese, ha espresso il sentimento generale, gli inglesi sono troppo crudeli, troppo cattivi." - Accurato resoconto dell'ambasciata di Lord Macartney in Cina, da un addetto all'ambasciata, 12mo., 1797, p 88.

Quella che segue è la nota del signor Ainsworth su questo versetto: "Questo numero quaranta la Scrittura usa varie volte in caso di umiliazione, afflizione e punizione. Come Mosè si umiliò due volte nel digiuno e nella preghiera quaranta giorni e quaranta notti, Deuteronomio 9:9 , Deuteronomio 9:18 .

Elia digiunò quaranta giorni, 1 Re 19:8 ; e il nostro Salvatore, Matteo 4:2 . Per quarant'anni Israele fu afflitto nel deserto per i suoi peccati, Numeri 14:33 , Numeri 14:34 .

E per quarant'anni l'Egitto fu desolato per aver trattato slealmente Israele, Ezechiele 29:11 . Quaranta giorni ogni donna è stata in purificazione per la sua impurità per un figlio maschio che ha partorito, e due volte quaranta giorni per una donna-bambina, Levitico 12:4 , Levitico 12:5 .

Quaranta giorni e quaranta notti piovve al diluvio di Noè, Genesi 7:12 . Per quaranta giorni Ezechiele sopportò l'iniquità della casa di Giuda, Ezechiele 4:6 . Giona predicò: Ancora quaranta giorni e Ninive sarà rovesciata, Giona 3:4 .

Nello spazio di quarant'anni i Cananei dovettero pentirsi dopo che Israele uscì dall'Egitto, e vagò così tanti anni nel deserto, Numeri 14:33 . E tre volte quarant'anni il vecchio mondo aveva Noè che predicava loro il pentimento, Genesi 6:3 . Trascorsero quaranta giorni prima che Cristo ascendesse al cielo dopo la sua risurrezione, Atti degli Apostoli 1:3 , Atti degli Apostoli 1:9 . E diede ai Giudei lo spazio di quarant'anni, dal momento in cui lo uccisero, prima che distruggesse la loro città e il loro tempio per opera dei Romani.

"Dagli Ebrei questa legge è esposta così: Con quante frustate battono (un offensore)? Con quaranta, manca uno: come è scritto, ( Deuteronomio 25:2 , Deuteronomio 25:3 ), dal numero quaranta, che è, il numero che è prossimo a quaranta, Talmud Bab, in Maccoth, cap.

3. Questo loro intendimento è molto antico, poiché così praticavano ai giorni degli apostoli; come testimoniò Paolo: Dei Giudei cinque volte ho ricevuto quaranta (strisce) salvo una; 2 Corinzi 11:24 . Ma la ragione che danno non è solida; come quando dicono: Se fosse stato scritto quaranta di numero, direi che erano quaranta pieni; ma essendo scritto nel numero quaranta, significa il numero che conta quaranta dopo di esso, cioè trentanove.

Con questa esposizione confondono i versi e tolgono la distinzione. Credo piuttosto che questa usanza fosse ripresa per il modo predetto della loro percossa, che era con un flagello che aveva tre corde, sicché ogni colpo veniva contato per tre colpi, e quindi non potevano dare nemmeno quaranta, ma o trentanove o quarantadue, che era al di sopra del numero stabilito da Dio. E di ciò scrivono così: Quando giudicano (o condannano) un peccatore a tante (strisce) quante ne può sopportare, non giudicano se non con colpi che sono adatti a essere triplicati [cioè, per dare tre colpi a un colpo, a causa delle tre corde].

Se giudicano che può sopportarne venti, non dicono che sarà battuto con uno e venti, al fine di poter triplicare i colpi, ma gli danno diciotto - Maimon in Sinedrio, cap. XVII., Sez. 2. Così colui che era in grado di sopportare venti colpi, non ne aveva che diciotto: il boia lo colpì solo sei volte, perché se lo aveva colpito il settimo furono contati uno e venti colpi, che era al di sopra del numero giudicato: così colui che fu giudicato quaranta fu colpito tredici volte, che contando uno per tre, fanno trentanove. E così R. Bechaios, scrivendo ciò, dice: I colpi sono triplicati; cioè, ognuno è tre, e tre per tredici sono nove e trenta."

Tuo fratello sii vile, o sii spregevole - Con questo Dio ci insegna a odiare e disprezzare il peccato, non il peccatore, che da questo castigo deve essere emendato; poiché il potere che il Signore ha dato è di edificazione, non di distruzione, 2 Corinzi 13:10 .