Deuteronomio 33:29

Felice l'arte tu, o Israele! Chi è come te, popolo salvato dal Signore, lo scudo che ti protegge, e che è la spada della tua! ei tuoi nemici ti saranno trovati bugiardi; e tu camminerai sui loro alti luoghi. Felice sei tu, ecc. - אשרי ashrey. O la felicità d'Israele! è ineffabile, inconcepibile, perché sono un popolo salvato dal Signore - hanno una tale salvezza come diventa le infinite perfezioni di Dio da donare; è il loro aiuto - la loro forza inesauribile, e lo scudo di quell'aiuto - difende la loro difesa, li salva e li conserva nello stato di salvezza.

La spada della tua eccellenza - O la cui spada - la sua Parola che tutto vince, è la tua eccellenza, nelle sue promesse, minacce, precetti, ecc., ecc. San Paolo, nella sua esortazione ai cristiani di Efeso, usa la stessa metafora, Porta con te la Spada dello Spirito, che è la parola di Dio.

I tuoi nemici saranno trovati bugiardi - Chi ha detto che non dovresti mai essere in grado di ottenere il possesso di questa buona terra; poiché tu calpesterai - soggiogherai i loro alti luoghi - anche le loro migliori città fortificate.

Le benedizioni contenute in questo capitolo appartengono anche all'Israele spirituale di Dio, il quale, secondo la promessa divina, avrà una vittoria completa su tutti i suoi nemici spirituali, tutti i suoi nemici interiori, tutta la mente carnale, saranno distrutti, (poiché il sangue di Gesù Cristo, applicato dall'energia dello Spirito eterno, non solo cancellerà tutti i loro peccati, ma purificherà i loro cuori da ogni iniquità); e così, liberati dai loro nemici, ameranno Dio con tutto il cuore e lo serviranno con giustizia e vera santità, senza timore davanti a lui tutti i giorni della loro vita.

Ci sono molte circostanze ed espressioni in questa ode simili a parecchie nella benedizione profetica pronunciata da Giacobbe sui suoi dodici figli, Genesi 49 , poiché il soggetto è lo stesso in entrambi i capitoli, il lettore è quindi pregato di confrontare i due luoghi, e considerare le note su ciascuno, poiché hanno una certa tendenza a gettare luce l'uno sull'altro.

Entrambi questi capitoli costituiscono una parte di quelle Scritture che, secondo San Paolo, Romani 15:4 , sono state scritte per il nostro apprendimento; e poiché istruire il lettore e renderlo saggio per la salvezza era il grazioso disegno di Dio, dovremmo supplicarlo in particolare "che possiamo in tal modo ascoltarli, leggerli, segnarli, impararli e interiormente digerirli, che, per mezzo di pazienza e conforto della sua santa parola, possiamo abbracciare e tenere sempre salda la beata speranza della vita eterna che ci ha donato nel nostro Salvatore Gesù Cristo" - Colletta per la seconda domenica di Avvento.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].